Morbillinum et le développement des Nosodes

Je crains d’avoir mis la barre très haut en choisissant de parler de Morbillinum [1] car c’est un produit particulier, appartenant à la classe des nosodes —c’est-à-dire une dynamisation de produit pathologique. Or, il est impossible de prescrire rationnellement cette catégorie de médicaments sans avoir pleinement compris l’homéopathie, sous peine de régresser au niveau de la pensée magique qui consisterait ici à donner l’identique pour traiter l’identique.

مقدمة

جميع الأعراض

بل إن هذا النوع من النظرة التبسيطية قد ارتقى إلى نظام مثل "العلاج المتسلسل"، الذي يتكون من إعطاء سلسلة من اللقاحات المحفزة للمريض، على افتراض أن هذه المواد المحقونة وحدها هي المسؤولة عن كل العلل، وأن إعطاء اللقاح في شكل محفز سيعمل بطريقة سحرية مثل ضربة ممحاة "لإزالة" اللقاح من الكائن الحي بطريقة ما. هذا يتجاهل المفهوم الأساسي لمجموع الأعراض، الذي يشمل التكوين الجسماني، والمزاج الفكري، والمسببات المرضية، والأمراض، والمثبطات، والمثبطات، وجميع الأسباب المحتملة، والأحداث، والأمراض المزمنة، والأدوية، والتحصينات، والأمراض الآتية من المنشأ، والصدمات وعلاماتها وأعراضها، والتي يتم استعراضها حسب ترتيب ظهورها (الأورغانون §5، 6،6،7،8). يضاف إلى ذلك كله، لتكتمل الصورة، العلامات الموضوعية والأعراض الذاتية للمريض، وكذلك البحث عن عوائق الشفاء.

قابلية التأثر

ثانيًا، تسيء هذه الممارسات استخدام مفهوم الحساسية الفردية، وهو مفهوم أساسي غير معروف تمامًا في الطب التقليدي، الذي لا يزال يعتقد، على سبيل المثال، أن مجرد ملامسة جسيم فيروسي يمكن أن يجعلك مريضًا. عندما تكون الحساسية الفردية فطرية، فإننا نتحدث عن الحساسية الفردية: "الأطعمة الدسمة تصيبني بالمرض"، "لا أطيق تعرض رأسي للبرد"، وهكذا. لكن إساءة استخدام المواد الكيميائية، سواء ملح البحر، أو التبغ، أو اللقاح أو أي دواء طبي يدخل الجسم بشكل يومي، سيؤدي في النهاية إلى تحفيز القابلية للمادة المذكورة [2]. وفي هذه الحالة، فإن إعطاء المادة المحضرة بطريقة المعالجة المثلية، أي المحضرة بالديناميت، سيؤدي حتماً إلى ظهور أعراض قوية من الأعراض، وهو رد فعل من جانب القوة الحيوية التي ستسعد الطبيب نصف المثلي الذي وصفها، ويرى في ذلك دليلاً على شفاء المريض. بل إن بعض المرضى سيفرحون لرؤية أنفسهم متأثرين بهذا الشكل، معتقدين أن هذا هو مظهر من مظاهر الفعل العلاجي للدواء. ولكن في الواقع، كل ما حدث هو تجربة عنيفة لا فائدة منها للمريض.

اللقاح

والنقطة الثالثة التي لن تغيب عن انتباه أي شخص هي أن إعطاء منتج مرضي لعلاج نفس الحالة المرضية يشبه فكرة اللقاح. إن جميع الأطباء الذين يمارسون العلاج الوقائي الطبي يمارسون المعالجة المثلية عن علم أو عن غير علم. إنه من خلال إعطاء الناس مرضًا مخففًا مشابهًا للمرض الذي نريد حمايتهم منه، وهو مرض طبي حقيقي، نقوم بتحصينهم ضده. في هذه الحالة، يكون ذلك بإعطاء رجل سليم مرضًا مخففًا مشابهًا لمرض الجدري الذي نريد تحصينه ضد هذا المرض.

بدأ كل شيء مع التلقيح بالفاريوليزم، وهي تقنية شائعة في المجتمع اليوناني في القسطنطينية في القرن ^الثامن عشر، ربما تم استيرادها من شركيسيا [3]، ولكنها كانت معروفة بالفعل لدى الصينيين. من خلال تعريض الأطفال الصغار جدًا لمرض الجدري، كان يؤمل أن يقلل من تأثير المرض الذي كان من المحتمل أن يتطور بشكل حميد. هذه الفكرة المتمثلة في تخفيف المرض المتماثل عن طريق الوقاية هي شكل، باعتراف الجميع، من أشكال المعالجة المثلية من خلال التماثل. كانت هناك فرصة 1 من كل 50 للوفاة بسببه. وفي عام 1721، قدمت الليدي مونتاجو، زوجة السفير الإنجليزي في القسطنطينية، هذه العملية إلى الطبقات العليا من المجتمع الإنجليزي[4] وجربت التطعيم عن طريق التطعيم ضد الحصبة وحتى مرض الزهري [5] ، مستخدمةً المدانين لإجراء التجارب. هنا يمكننا أن نرى بالفعل الأخلاقيات المشكوك فيها لنهج التداوي بالأدوية.

Le 14 Mai 1796, Edward Jenner vaccine —littéralement « vachise » — en lui inoculant le cowpox James Philips, l’enfant de son jardinier, alors âgé de 8 ans.[6] Et le variolise quelques semaines plus tard, l’exposant délibérément au virus sauvage de la variole. L’éthique discutable de Jenner sera ensuite exacerbée quand il s’agira de maintenir la pustule de cowpox de bras à bras : qu’à cela ne tienne, on utilisera les enfants des orphelinats. Le risque mortel tombe à environ 1/200 mais pour la première fois apparaît la notion de population et de statistiques afférentes. Une fois le politique impliqué avec l’industrie, tout cela devient une véritable idéologie déferlante qui balaye tout sur son passage.[7] Le terme de vaccination est lourd de sens car à force d’injections sous prétexte de prévention, il s’agit vraiment de la transformation progressive des humains en bétail soumis, aréactif, et considéré comme tel par les autorités —comme nous l’a démontré l’affaire du Covid.

منذ البداية، نجد منذ البداية بذور النزعة المسيحانية الشمولية للطب الكلاسيكي: لا يهم من هو الفرد طالما أن "العلم" يتقدم - كل شيء يجب أن ينحني للمثل الأعلى الذي يجب تحقيقه وفرضه على الجميع. في الواقع، عندما أقول "العلم"، فإنني أعني أيضًا ظهور أول تجارة صحية واسعة النطاق[8]. بعد قرنين من الاحتيال [9] والإكراه والتلاعبات الأخرى التي بلغت ذروتها في التأليه العالمي لكوفيد والجريمة ضد الإنسانية التي شكلها الحقن القسري للعلاجات الجينية التجريبية، أتساءل [10]: هل يمكن أن يخرج أي شيء جيد من الطب الوبائي؟

وقد سبق لآرثر كويستلر أن أجاب عن هذا السؤال في كتابه " الصفر واللانهاية ": "هناك مفهومان فقط للأخلاق الإنسانية، وهما على قطبين متضادين. أحدهما مسيحي وإنساني، يعلن أن الفرد مقدس ويؤكد أن قواعد الحساب لا ينبغي أن تنطبق على الوحدات البشرية - التي تمثل في معادلتنا إما الصفر أو اللانهاية. أما التصور الآخر فينطلق من المبدأ الأساسي القائل بأن الغاية الجماعية تبرر كل الوسائل، ولا يسمح فقط بإخضاع الفرد والتضحية به للجماعة في كل الأحوال، بل يطالبها بأن تكون خاضعة للجماعة التي يمكن أن تتصرف به إما كفأر تجارب يستخدم في تجربة، أو كحمل يقدم قربانًا".

حان وقت الحديث عن المعالجة المثلية

والآن بعد أن فهمتها بشكل صحيح، أحتاج إلى خياطتها مرة أخرى! ولكن كيف يمكن وصف مثل هذه الصورة الواسعة والمعقدة في بضع كلمات؟ لا يمكن تسمية المعالجة المثلية بذلك إلا إذا تمت مراعاة مبادئها الأساسية:

1) الشبه يشفي من الشبه,

2) جرعة واحدة,

3) الحد الأدنى للكمية,

4) العلاج الديناميكي.

الشبه يعامل بالمثل، الديناميكية، العدوى غير المادية

والسبب في أن المعالجة المثلية - التي لا شك أن أبقراط كان رائدها - لم تطبق منذ فجر التاريخ إلا بشكل هامشي هو أن إعطاء المريض مادة قادرة على إنتاج حالة مشابهة لحالته يسبب رد فعل رهيب للغاية من التفاقم. وكما رأينا أعلاه، فإن المريض لديه انجذاب خاص، وقابلية شديدة للمادة القادرة على محاكاة حالته. حرفيًا، فإن مجموع المريض وإمكانات الدواء يتجاذبان بعضهما البعض بقوة غير عادية. هذه الظاهرة تغيب عن الحس السليم، لأن التناول الروتيني للمواد التي لا علاقة لها بحالة المريض لا تثير هذا النوع من التفاعل، ويجب إعطاء جرعات كبيرة ومتزايدة باستمرار.

وحده هانيمان كان لديه فكرة توهين المادة عن طريق الكسور المتتالية، وبالتالي اكتشاف العالم الذي نسميه اليوم الطاقة، من خلال عملية الديناميكية هذه. كان هانيمان الكيميائي البارز الذي تراسل مع لافوازييه، وكان هانيمان يدرك جيدًا أنه كان يكتشف قارة جديدة. كتب المؤسس (ملاحظة على الفقرة 249):

"أثبتت التجربة أنه يكاد يكون من المستحيل تقليل جرعة دواء مثلي مثالي بالقدر الكافي حتى لا ينتج عنه تحسن ملموس في المرض الذي يناسبه (§160 و279)".

ويمضي ليكتب (§269):

"لقد طور نظام المعالجة المثلية إجراءً جديدًا تمامًا لاستخدامه الخاص الذي لم يُجرب من قبل، والذي يطلق ويحرر الفضائل الطبية غير المادية الكامنة في المواد الخام. وبهذه الطريقة وحدها، تكتسب هذه المواد فضائل طبية وفعالية نفاذة لا تُحصى، حتى تلك التي لا تظهر في حالتها الخام أدنى علامة على تأثيرها الطبي على جسم الإنسان".

تحول المعالجة المثلية أسوأ السموم إلى أدوية. فهو يوحّد بين مفهومي المرض والدواء، حيث أن الدواء هو ببساطة مرض اصطناعي. على سبيل المثال، من خلال ديناميكية الجراثيم المعدية، يمكن تحويلها إلى مادة طبية جديدة مرتبطة بعلامات وأعراض المرض الذي تسببه.

الأعراض الكاملة والقوة الحيوية

ينتج دواء المعالجة المثلية عدوى ديناميكية - أي حيوية وغير مادية - تشعر بها القوة الحيوية للمريض لوجود استعداد للشعور بهذا التدفق[11] ، وهكذا فإن السم الذي يعطى بجرعات وزنية يسمم الجميع، ولا تدرك الإشارة الديناميكية إلا إذا صادفت التهيئة الصحيحة في المريض. هذا هو السؤال الشهير "هل يجعلك الكحول في حالة سكر"، والذي لا يمكن الإجابة عنه بدون العاملين المترابطين المتمثلين في كمية الكحول وقابلية الشخص للإصابة بالسكر.

هذه المفاهيم الديناميكية الأساسية - التي شرحها هانيمان لأول مرة حوالي عام 1796! - لا تزال قليلة جدًا في يومنا هذا، بل وأقل فهمًا. ومن المؤسف أن قلة من الأطباء هم الذين يطورون حسهم الخاص بالملاحظة أمام مرضاهم - بل يتم تعليمهم أن وجهة نظرهم لا قيمة لها. 12] ومع ذلك فإن مفهوم مجموع الأعراض منطقي تمامًا: عندما يكون الشخص مريضًا، سواء كان مرضه حادًا أو مزمنًا، فإن مجموع الأعراض يقدم نفسه للملاحظ. وهي تتكون من :

• الأعراض الشائعة للمرض الحاد - التشنج العضلي الحاد في مصطلحاتنا
• الأعراض الشائعة للخلل النشط المزمن (انظر أدناه)
• العلامات المرضية المحتملة للمرض[13].
• الأعراض الموضوعية والذاتية الخاصة بالمريض - دون إغفال الأعراض التي أبلغت عنها العائلة والأصدقاء، و
• العلامات المميزة للمريض[14].

والسؤال الأول الذي يتبادر إلى الذهن هو: ما الذي يجب أن نفعله بطب ينسب لنفسه الحق في علاج عرض واحد مستخلص من هذا المجموع؟ إن هذا النهج التعسفي يتوافق مع إضفاء الطابع التايلوراني على الصناعة، لكنه يتعارض مع العلم الذي يدعي أنصار الطب اليوم الإيمان به.

أما الثاني فهو أكثر دقة: إذا كان هذا المجموع موجودًا ومحفوظًا على هذا النحو، فيجب أن يُعزى إلى سبب أساسي في أعلى الأعضاء. وبعبارة أخرى، فإن وجود مجموع الأعراض يؤدي تلقائيًا إلى فكرة وجود قوة حيوية مضطربة حيويًا. إن العلامات والأعراض التي نلاحظها ناتجة عن هذا التنافر الطاقوي الذي لا يمكن إدراكه بشكل مباشر - المرض هو البصمة غير المباشرة للتنافر الطاقوي. 15] النتيجة الطبيعية: لا يمكن علاج المرض حقًا إلا بتدفق ديناميكي.

يبرز هنا سؤال ثالث، لكنه يخرج عن نطاق مقالنا: إذا كان الكائن الحي "يرى" أنه من المفيد الحفاظ على مجموعة معينة من الأعراض، فما هو الأثر العام لقمع واحد أو أكثر منها باستخدام عملية كيميائية اصطناعية؟

التدفق الديناميكي العدائي

Nous arrivons enfin au cœur de notre présentation de Morbillinum ! La physique nous a habitués à la notion de dualité entre onde et particule. Selon l’expérience, le même objet observé se comporte de manière ondulatoire ou corpusculaire — c’est le cas de la lumière par exemple.

L’ancienne médecine, purement matérialiste, en est toujours à considérer le seul germe comme responsable de la maladie. Les travaux du regretté Pr Montagnier, confirmant les découvertes de Hahnemann, ont montré ce que nous appelons l’aspect dynamique de la contagion : ainsi un germe est associé aussi à une empreinte dynamique. Nous nommons miasme — un terme grec qui signifie « souillure » — cette empreinte.

Sur le plan aigu, d’innombrables organismes vivants « vibrent » de leur empreinte énergétique, ce sont les miasmes aigus. Montagnier a montré qu’une solution contenant des germes porte une vibration qu’il est possible d’enregistrer et de réémettre, rendant possible la transmission numérique d’ADN bactérien.[16] Il est hautement vraisemblable, bien que je ne puisse pas le prouver, que c’est d’abord l’influx dynamique qui est ressenti lorsqu’on tombe malade et que c’est ensuite que le germe se développe dans l’organisme. C’est une manière élégante d’expliciter la notion de période d’incubation. Cela explique aussi comment une dose dynamisée de Bryonia par exemple est capable en quelques heures de rendre un patient parfaitement apyrétique alors que toutes les hémocultures grouillaient de pneumocoques. Toute une nouvelle biologie dynamique —quantique ? — doit être créée.

أما على المستوى المزمن، فقد بيّن هانيمان أن جميع الأمراض المزمنة تنتج عن انتقال البصمة النشطة للعدوى التي لا يستطيع الجسم التخلص منها إلى النسل. السل والزهري وأشكال معينة من السيلان وقمع الجرب هي الأمراض المزمنة الأربعة المعروفة. لم يكتف هانيمان بإحداث ثورة في الطب، بل ابتكر أول شكل من أشكال علم الأوبئة في التاريخ.

على سبيل المثال، سيكون المريض الذي ينحدر من أصل سلّي غير مستقر عقلياً بشكل كبير، مع نفور من الروتين وحاجة كبيرة للتغيير. من الناحية الجسدية، سيكونون نحيفين ولكن لديهم شهية جيدة للغاية، وسيكونون عرضة للحساسية والآن لأمراض المناعة الذاتية. كل هذه الأعراض شائعة في هذا المرض المزمن. يشير المرض الحاد الذي يتطور بسرعة كبيرة إلى حد الشدة إلى نشاط المياس الدرني المزمن. وبهذه الطريقة، فإن المياسم المزمنة، المطعمة على القوة الحيوية على طريقة الطفيليات النشيطة، قادرة على التأثير على مسار الظاهرة الحادة.

Comme souvent, la distinction entre aigu et chronique est purement académique. Ainsi l’invasion de l’organisme par un miasme aigu peut y laisser une empreinte permanente. Il se crée ainsi une strate énergétique qui s’exprime par ses propres symptômes, et qui empêche toute progression vers la guérison même si l’on administre le médicament indiqué sur la totalité des symptômes. C’est ici que brillent les nosodes, avec Morbillinum au premier rang d’entre eux, car il n’était pas rare de voir de fortes rougeoles soit provoquer des complications, soit induire un état chronique dont le patient ne se relevait pas.

تطوير النوسود [17]

Une des conséquences directes de la publication des Maladies Chroniques par Hahnemann (1828) fut le développement de l’emploi des miasmes en tant que remèdes dynamisés pour le traitement et la prévention des maladies. C’est peu après la parution de l’ouvrage que Hering réalisa la première expérimentation (proving) de Psorinum sur lui-même. Le contenu de la vésicule de gale a été ainsi le premier nosode à être expérimenté.

On doit à Hering une grande expansion de la Matière Médicale homéopathique. Dudgeon [18] rapporte que Hering a créé sept nouvelles catégories de remèdes homéopathiques.

1. استخدام سم الحشرات والثعابين وغيرها من الكائنات السامة (السموم الحيوانية).
2. استخدام العلاجات المأخوذة من المياسم (النوسود).
3. إدخال مياسم ديناميكية وإفرازات مرضية مأخوذة مباشرة من المريض (العقد الذاتية).
4. استخدام الأعضاء والأنسجة والإفرازات المتجانسة كعلاجات (ساركود).
5. استخدام المنتجات المحضرة من المياسم الديناميكية للوقاية من الأمراض المعدية (المعالجة المثلية للوقاية من الأمراض المعدية).
6. دراسة الجدول الدوري والعناصر الكيميائية والغذائية الموجودة في جسم الإنسان (العلاقات الكيميائية الحيوية).
7. Hering a suggéré de dynamiser des graines de mauvaises herbes ou de plantes dangereuses pour les détruire et d’utiliser des dynamisations d’animaux ou d’insectes pour éliminer et prévenir les infestations de ces espèces dangereuses (mesures de santé publiques).

من أهم الأشياء التي يجب تذكرها هي الطبيعة "البطولية" للأمراض الوبائية. هذه الأمراض مسؤولة عن ملايين الوفيات، وصورتها معروفة جيداً. لهذا السبب، لدينا تحت تصرفنا ثروة من المعلومات عن هذه الاضطرابات، فهي أمراض ذات مسببات متكررة وأعراض متشابهة تصيب مجموعات كبيرة من السكان. توفر دراسة الأمراض الوبائية المعدية الوبائية قدرًا كبيرًا من المعلومات، لأنها تتصرف كتجربة طبيعية في مجال الأمراض الوبائية.

On demanda au Dr Swan qui a expérimenté Medorrhinum, s’il était légitime de se servir de nosodes non expérimentés au sens homéopathique du terme. Sa réponse fut que les miasmes avaient réalisé un proving naturel des maladies infectieuses sur une très grande variété de constitutions. Par conséquent, les miasmes sont responsables d’états pathologiques qui sont similaires à ce qu’ils guérissent, y compris leurs complications plus rares.

Pour cette raison, un remède comme Morbillinum (le nosode de la rougeole) a guéri des méningites, des lupus érythémateux, des conjonctivites, et des avortements spontanés lorsque les symptômes agréent. Toutes ces conditions sont similaires aux complications dues au miasme de la rougeole dans la population.

نحن نصف العقاقير على أساس التجربة "الطبيعية" للمرض الذي تسببه، ولكن يجب اختبارها على أشخاص أصحاء، في شكل ديناميكي، من أجل فهم إمكاناتها الكاملة، وصورتها الكاملة. ولسوء الحظ، لم يتم ذلك حتى الآن، ولا حتى على المدى البعيد!

Hering avait remarqué que certaines caractéristiques symptomatiques des nosodes étaient en rapport avec leurs indications. Il a défini les symptômes d’appel des nosodes, qui sont les suivants :

• لا يتعافى أبدًا منذ الإصابة بالعدوى. في بعض الأحيان، لا يتعافى الشخص تمامًا من مرض حاد ينتج عنه أعراض دستورية. ويظل تأثير هذا الميثام الحاد مطبوعًا في القوة الحيوية، مكونًا طبقة من "التنافر" في الجهاز الدفاعي. تقوم هذه الطبقة الجديدة الأقوى بقمع الصورة الدستورية وتعيق الشفاء.
• عدم الاستجابة للعلاجات الموصى بها جيدًا: حيث تفشل العلاجات المختارة جيدًا في العمل أو توقف مفعولها أو تكتفي بتعديل الأعراض.
• تغير دائم في الأعراض.
• الصور المجزأة للعلاجات الدستورية: في بعض الأحيان تكون الأعراض التي يمكن وصفها قليلة جداً. ويحدث هذا الوضع في الحالات المعيبة ذات الأعراض الضعيفة، حيث تكون طبقة ميازمية قوية قد كبحت قدرة الدستور على إظهار الأعراض. وبصرف النظر عن العلامات المرتبطة بعلم الأمراض والطبقة الميازمية، هناك عدد قليل من العناصر التي يمكن أن تستند إليها الوصفة الدستورية. قد تكون هذه الحالة ناتجة عن مزيج من الصدمة والميازا والقمع وردود الفعل الدوائية الضارة.
• علامات مائية إقليمية مع القليل من الأعراض المميزة. تكون الحالة غير واضحة لدرجة أنها تنحصر في المظاهر الموضعية فقط، دون خصائص تسمح بوصف دواء تقليدي.

Les indications de Morbillinum [19]

آمل أن تسامحوني على التعليقات السابقة، والتي شعرت أنها ضرورية إذا أردنا أن نفهم ما نفعله عندما نصف دواءً ما. لم أعد أطيق بعد الآن عندما يتم اختزال المعالجة المثلية إلى نوع من "الطب البديل" أو غير ذلك من الهراء على مستوى أبراج السيدة سولي؟ إذا أحدثت المعالجة المثلية أخيرًا الثورة التي طال انتظارها في العلاج الطبي، فإن ذلك يتطلب صرامة في التفكير ومثابرة في العمل وأمانة فكرية.

الوقاية من الحصبة الوبائية

Avant la vaccination de masse —je ne puis m’étendre au sujet de cette barbarie— Morbillinum était un préventif facile à prescrire, avec de très bons résultats. Son administration à une classe entière évitait que le premier cas ne contamine les autres. Ici Morbillinum satisfait la susceptibilité au miasme aigu de la rougeole auquel il ressemble énormément. La susceptibilité épidémique étant éteinte, la maladie naturelle ne peut plus affecter la force vitale. L’indication des nosodes en tant que prophylactiques est absolument immense.

العواقب العصبية أو المضاعفات العصبية للحصبة

وسيفهم الجميع أن عبقرية الدواء مرتبطة بالآثار اللاحقة للحصبة، في الحالات التي يكون فيها المرض الحاد قد أثر في الجسم تأثيراً قوياً بحيث تبقى بصماته.

C’est peut-être le seul médicament capable d’obtenir des résultats dans la PESS (pan encéphalite sclérosante subaiguë). Les premiers symptômes observés de l’encéphalite sclérosante subaiguë peuvent être de mauvais résultats scolaires, des pertes de mémoire, des crises de colère, des étourdissements, de l’insomnie et des hallucinations. Des convulsions soudaines du bras, de la tête ou du corps peuvent survenir par la suite. C’est une pathologie épouvantable sans médicament connu dans la vieille médecine. On trouve dans la littérature homéopathique des cas avérés de guérison par Morbillinum.

Le syndrome de Guillain-Barré fait partie des complications classiques des vaccins ROR par exemple, c’est une excellente indication pour Morbillinum pour peu qu’on parvienne au patient hospitalisé.

Le tropisme cérébral du virus fait de Morbillinum un médicament de choix chaque fois qu’un enfant fait de la fièvre après une vaccination. Il faut alors le prescrire systématiquement, et on a une chance d’agir curativement là où un paracétamol banal ne fera que masquer la fièvre.

Malgré les efforts titanesques de l’industrie pour le nier, la relation entre l’autisme et le ROR est absolument patente. Je conseille la lecture du site de Robert Kennedy Jr., Children Health Defense, pour en apprendre plus sur le sujet. Dans ces drames épouvantables qui touchent les familles, la narration standard est la suivante : l’enfant a fait de la fièvre après son premier ROR, l’allopathe de service a prescrit du Doliprane. Rien n’y a fait, la fièvre a continué, tant et si bien qu’à l’heure du rappel l’enfant était encore fébrile. Une fois la seconde injection réalisée, la fièvre s’envole, des convulsions arrivent, et l’enfant se met à régresser. Tout cela aurait dû être immédiatement traité avec Morbillinum. Ceux qui n’ont pas eu devant eux, ou dans leurs bras, ces mère éplorées, ceux qui nient ces faits patents, sont de dangereux psychopathes et devraient faire autre chose que de la médecine. Dans l’autisme déjà constitué, Morbillinum est à prescrire comme médicament intercurrent, souvent avec l’effet de faire apparaître plus clairement le tableau d’un médicament homéopathique classique.

الأغشية المخاطية للممرات الهوائية العلوية

On se trouve souvent démuni quand il n’y a pas de symptôme clair et que le patient, adulte ou enfant, ne présente qu’un catarrhe nasal et oculaire avec de la fièvre. Toux rauque, voix altérée, larmoiement. Râles bronchiques diffus. C’est en somme quelque chose qui ressemble à un début de rougeole. Ici Morbillinum offre des résultats spectaculaires alors qu’apparemment il n’existait pas de remède apparent indiqué puisque le cas ne présente aucune caractéristique.
Morbillinum est remarquable dans les cas d’asthénie, faiblesse des yeux, de blépharite ou de conjonctivite chronique à la suite d’une rougeole.

إكسانثيما

La manifestation cutanée qui correspond à celle de Morbillinum est l’exanthème maculaire qui débute sur le visage ou derrière les oreilles. J’ai en mémoire un cas de lupus érythémateux où en désespoir de cause j’ai donné Morbillinum sur la seule notion que le cas avait débuté par une éruption symétrique en selle de part et d’autre du nez. On m’objectera avec raison qu’il s’agit ici d’un signe quasi pathognomonique de la maladie, mais chez ce patient il y avait la notion d’une forte rougeole qui l’avait cloué des semaines au lit. La simple prise d’un seul globule de 200 a provoqué une fièvre à 39°, qui était prévue, et le patient avait pour consigne formelle de ne rien faire. Au bout de deux jours ces signes généraux se sont terminés, puis une sorte de desquamation écailleuse sur tout le corps est apparue. Rongeant mon frein —la chose la plus difficile en médecine c’est de ne rien faire ! — j’ai attendu que des signes nouveaux apparaissent. Le patient s’est mis à avoir de plus en plus chaud, à avoir faim même la nuit, et à avoir besoin de se découvrir les pieds la nuit. Le Sulfur que j’avais prescrit comme premier remède, sans le moindre effet, agit cette fois brillamment. Presque 20 ans après, il n’y a toujours plus le moindre signe ni clinique ni biologique de lupus…

الأطفال الذين يعانون من التعب والسعال

Ici nous commençons à voir les indications qui ne sont plus forcément liées à une rougeole dans le passé. C’est-à-dire que le tableau propre de la substance commence à se faire connaître. Tous ces enfants anémiques, maigrichons, qui toussent pour la moindre exposition au froid, et qui développent facilement des bronchites méritent au moins une prise de Morbillinum. C’est le genre de cas où on trouverait Tuberculinum indiqué mais il n’y a pas l’agitation, la mauvaise humeur au réveil, la transpiration de la tête, et l’appétit exagéré. C’est là que Morbillinum nous sauve !

المؤشرات السريرية

Les indications suivantes de Morbillinum dérivent des manifestations observées lors de la rougeole. Que les antécédents de rougeole soient présents ou pas n’est pas un problème pour la prescription, c’est le tropisme de la préparation qui domine.

• الإجهاض المتكرر: هنا مرة أخرى، لا تقدم المريضة صورة واضحة، والشكوى الرئيسية هي الميل إلى الإجهاض.
• تفاقم مرض السل النشط فجأة، أو عودة ظهور عدوى السل التي كانت تحت السيطرة. هذا المؤشر مستمد من تقارب فيروس الحصبة للأغشية المخاطية في المسالك الهوائية العلوية. لم تتح لي الفرصة لاختباره بنفسي، لكن الأدبيات الهندية مليئة بالحالات.
• التهاب مزمن في العين.
• التهاب الأذن المزمن.
• تورم الغدد اللمفاوية في الرقبة.
• التهاب مزمن في السمحاق أو المفاصل.

الخاتمة

الطب الصناعي مستعد للتطعيم ضد أي شيء وكل شيء، كما أكدت جائحة كوفيد مرة أخرى. على جانب المعالجة المثلية، فإن الإغراء كبير لأي شخص لم يدرس المعالجة المثلية من قبل لوصف الأدوية المثلية طوال الوقت، اعتمادًا على كل نوبة معدية في تاريخ المريض، على سبيل المثال. وفي كلتا الحالتين، فإن هذا النهج خاطئ.

لا يمكن للجرثومة أن تزدهر إلا في كائن حي تم إلغاء تنظيمه مسبقاً. أنت لست مريضاً لأنك مصاب بالتهاب رئوي. أنت مصاب بالالتهاب الرئوي لأنك مريض. لذلك من غير الكفء محاولة علاج نوسود الميثام الحاد دون فهم أن أعراض المريض ككل يجب أن تكون مستهدفة - وأن يغطيها دواء دستوري. وفي أفضل الحالات، فإن النوسود سيحد من القابلية للجرثومة، ولكنه لن يعالج الاضطراب العام الذي تسبب في القابلية. وأخيراً، في المستوى الأخير من التشابه، إذا ما أريد شفاء المريض تماماً، يجب أن يؤخذ في الاعتبار المياسم النشطة المزمنة.

سواء كان الأمر وباءً أو جائحة، فإن المعالجين المثليين يقدمون لنا موارد غير محدودة للتعامل مع أي احتمال. يمكنك التعرف على الطبيب المثلي الحقيقي من خلال حقيقة أنه يذهب إلى أسرة مرضاه مبتسمًا!

وكما تنبأ إيفان إيليتش العظيم [20]، فإن الطب المادي المسلح بالتكنولوجيا القوية قد تسبب في تراجع الطب، وعاد الآن إلى حيث بدأ عندما كتب هانيمان (الأورغنون، §1): "لقد حان الوقت لكي يتوقف أولئك الذين يسمون أنفسهم أطباء عن خداع البشر المساكين بهراءاتهم ويبدأوا أخيرًا في العمل، أي أن يساعدوا ويعالجوا حقًا".

نعم، لقد حان الوقت لتغيير الأمور...

[1] Le Dr Gross, un des premiers disciples de Hahnemann, prépara avec du sang d’un petit malade atteint de rougeole simple et dilué homéopathiquement deux fois, un remède appelé Morbillinum.

[2] بل إن هذا هو الإجراء المستخدم في تجارب المعالجة المثلية لجعل الشخص حساسًا للمادة التي يتم اختبارها.

[3] تم إدخال هذه الممارسة الشيشانية للمساعدة في بيع فتياتهم الجميلات للحريم التركيات.

[4] غالبًا ما توصف السيدة مونتاجو بأنها مدام دي سيفينيه الإنجليزية التي لم تتردد في ارتداء النقاب أو التنكر في زي رجل لزيارة القديسة صوفيا، وهي تنتمي إلى تلك الفئة من النساء الاستثنائيات اللاتي يستحقن أن يعرفن بشكل أفضل. وبعد ذلك بكثير، اعتمدت ميلاني غوهييه دي هيرفيلي نفس أسلوب الحياة، فتنكرت في زي رجل لتسافر إلى عيادة هانيمان في كوتن وتتزوجه وتعود به إلى باريس!

[5] في ذلك الوقت - ويقع هانيمان في نفس الخطأ - تم الخلط بين القرحة اللينة والقرحة الصلبة، ويبدو أن التلقيح كان يتم باستخدام جراثيم القرحة اللينة، وهي ليست الزهري بل هيموفيلوس دوكريي.

[6] Jenner ne faisait ainsi que pousser un peu plus loin l’idée de Benjamin Jesty qui, en 1774, contaminait délibérément sa femme et ses fils par le cowpox (variole bovine) afin de les protéger de la variole.

[7] يعد كتاب "Antivax toi-même" لكزافييه بازين "Antivax toi-même" كتابًا لا بد من قراءته ويقدم سردًا رائعًا للتناقضات في طب اللقاحات. كما أن كتاب "مقدمة في طب اللقاحات" لميشيل دي لورجيريل هو جوهرة أخرى يجب أن تكون في مكتبتك.

[8] Je suggère au lecteur de découvrir « L’apocalypse joyeuse », le remarquable ouvrage de Jean-Baptiste Fressoz qui nous fait la narration passionnante des « arrangements » douteux entre industriels et le pouvoir, décrivant sans le savoir les prémisses de la grande crise du Covid.

[9] Le narratif de la vaccine est bien séduisant —et même Hahnemann y était favorable initialement avant de réaliser qu’on injectait au malade avec la lymphe des tas de choses en plus de la vaccine. Lorsque Jenner exposa le principe à l’Académie, à peu près tous les vétérinaires s’esclaffèrent car ils avaient vu maintes fois des patients ayant présenté le cowpox tomber quand même malades de la variole !

([10]) "هل يمكن أن يخرج من الناصرة شيء صالح؟ يوحنا 1، 46

[11] أنا مضطر هنا لإعطاء لمحة موجزة عن هذا الموضوع، لأن الموضوع يستحق ساعات من الدروس. راجع مدرستنا Planète Homéopathie، وهي المدرسة الوحيدة التي تقدم دراسة كاملة للأورغانون.

[12] فبدلاً من تطبيق المنطق الديكارتي للذات المفكرة التي تشكل رأيها بنفسها، يفضلون أن يكونوا "مطلعين" فقط بشكل غير مباشر من خلال المنشورات الطبية (التي تمول معظمها مختبرات الأدوية)، ويكتفون بدور سلبي لا يمنعهم من انتقاد كل ما يقع خارج مجال معرفتهم بقوة.

[13] وبعبارة أخرى، فهي مميزة تمامًا لعلم الأمراض. يشير الاحتكاك التأموري عند التسمع إلى التهاب التأمور، والحمامي المهاجرة مرض لايم، وهكذا.

[14] Ces signes suffisent à eux seuls à effectuer le choix du médicament homéopathique. Ils n’ont rien à voir avec la pathologie, ou sont le contraire de ce qu’on attend dans la pathologie. Par exemple le choléra n’est pas une affection fébrile pourtant les malades que je soignais en Haïti se plaignaient tous d’avoir trop chaud. La plupart du temps la chaleur était décrite vers l’omoplate gauche, ce qui caractérisait Phosphorus. Dans certaines angines le patient a moins mal en avalant, ce qui est le contraire de la norme, etc.

[15] انظر "مبادئ الطب الجديد"، الفقرة 11. في هذا المجلد الأول، أقوم بإعادة ترجمة الأمثال من 1 إلى 70 من الطبعة ^{السادسة} من كتاب هانيمان "الأورغانون" والتعليق عليها.

[16] Voir par exemple https://www.youtube.com/watch?v=xTHRZvyK9e4. On peut trouver la traduction de l’article de 2010 sur https://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/montagnier-et-la-teleportation-87142.

[17] يدين هذا الفصل بالكثير لديفيد ليتل، الذي كان معلمي في مسألة العقاقير المثلية هذه. وهو حتى يومنا هذا، ربما يكون أحد أعظم المعالجين المثليين في العالم.

[18] في Conférences de Théorie et de Pratique homéopathique، ص 141-175.

[19] Je dois à l’excellent livre de mon ami le Dr Gaurang Gaikwad “Materia Medica of Nosodes & Sarcodes” la plupart des données sur Morbillinum.

[20] انظر كتابه La Némésis médicale.