ВЕЧНЫЕ ОТКЛОНЕНИЯ
Все больше возмущаясь небрежностью так называемых гомеопатических рецептов, я искал способ избежать простого осуждения, которое в конце концов стало утомительным после 30 лет практики. Поскольку протестовать явно бесполезно, мы могли бы хотя бы попытаться понять истоки этой проблемы, которая, как оказывается, является общей для науки в целом и медицины в частности. В заключение мы разберемся в значении названия статьи.
Жестокая нехватка гомеопатического и медицинского образования является общим моментом всех этих эктоплазматических отклонений, которые мы осуждаем на протяжении многих лет. Что означает «образование в области гомеопатии»? Это углубленное изучение афоризмов «Органона», которые Ганеман выработал в течение 55 лет непрерывных исследований и размышлений (наш учитель до самой смерти продолжал бодрствовать каждую вторую ночь).[1]
Странная слепота
Ясность, которой каждый практикующий врач должен обладать в отношении себя, должна подтолкнуть всех к тому, чтобы задать себе один простой вопрос, и это верно как для аллопатов, так и для гомеопатов: достигаются ли результаты? Я хочу сказать, что мы, ханнеманисты – если уж нам нужно дать название – с каждым годом становимся все более увлеченными своей практикой, потому что наши успехи не прекращаются, а мы все чаще добиваемся излечения, тратя все меньше времени на поиск подходящего лекарства, и успешно лечим заболевания, которые до сих пор считались неизлечимыми.
Это прямо противоположно классической медицине, где с каждым годом усиливается чувство беспомощности и бесполезности, что в конечном итоге приводит к переходу в политику для тех, кто находится в более благоприятном положении. И то же самое чувство преобладает у всех тех, кто во имя гомеопатии практикует эти отклонения и бегает от одного стажировки к другой.
С момента открытия нашей клиники 30 лет назад мы сталкиваемся с потоком разочарованных, недовольных пациентов, которые продолжают страдать в течение многих лет после того, как тщетно проконсультировались со всеми самыми выдающимися специалистами и прошли все возможные обследования и лечение. Это разочарование пациентов не сразу бросается в глаза врачам, работающим в больницах, поскольку их внимание сосредоточено на том, что они упорно пытаются вылечить. Пациенты отправляются домой, и о них больше не слышно, что очень удобно...
Эти люди (то есть почти все пациенты с хроническими заболеваниями) обращаются к «альтернативной медицине». Их ждет настоящий путь препятствий, прежде чем они окажутся в «руках» «гомеопата», который будет буквально таскать их по кабинетам в течение многих лет. Некоторые из них раньше своего врача-гомеопата поймут, что в том, что им предлагают, что-то не так: «Это холистический подход, но вы даете мне кучу лекарств», «Он спрашивает меня, что я хочу лечить» и т. д. Те немногие, кто слышал о настоящей гомеопатии, в конце концов обращаются к ханнемановцам в качестве последней инстанции. В большинстве случаев история одна и та же: бесконечные беседы, назначение странных, то есть крайне маловероятных и не прошедших никаких испытаний лекарств (молоко различных млекопитающих, птичьи перья, лантаноиды и другие редкоземельные элементы, зуб тираннозавра (sic), экскременты, окаменелости и т. д.). В довершение всего, врач меняет лекарство при каждом приеме (совершая тем самым самую элементарную ошибку в гомеопатии, которая заключается в слишком быстрой смене лекарства), почти систематически прибегая к аллопатии (особенно при малейшем обострении), поскольку «это не работает».
Давайте теперь соединим эти очевидные факты:
- У нас есть специалисты, которые каждый день в своей практике неумолимо констатируют, что их методы не дают практически никаких результатов, но они продолжают упорно идти в том же направлении.
- Их предписание оправдывается приверженностью теориям, которые имеют одну общую черту: отсутствие научного обоснования. Приведем наиболее популярные в настоящее время теории с указанием имени их создателя:
- Последовательная терапия (Элмигер)
- Метод ощущений (Санкаран)
- Периодическая таблица (Шолтен)
Стремление следовать требованиям теории, которой они придерживаются, настолько сильно, что у них больше нет критического мышления, необходимого для оценки любого действия, которое мы выполняем в повседневной жизни (приготовить яйцо, помыться и т. д.). Столетие назад речь шла бы об изотерапии, геммотерапии, солях Шуслера и т. д.
Состояние, граничащее с фанатизмом
Ален писал: «В фанатичном мышлении есть нечто механическое, потому что оно всегда возвращается по одним и тем же путям. Оно больше не ищет, не изобретает. Догматизм подобен бредящему монологу. В нем отсутствует тот острый конец алмаза, сомнение, которое всегда копает глубже»[2].
Конечно, мы, гомеопаты, никогда не скрывали своего энтузиазма, своей страсти, но это эмоциональное состояние проистекает из наших исцелений, то есть из сопоставления клинических результатов и нашего понимания гомеопатической доктрины, которую мы постоянно пересматриваем.
Отличие от фундаментализма заключается в том, что последний с энтузиазмом поддерживает идею, и реальность подчиняется применению того, что становится догмой. Столкновение с реальностью становится все более сложным, и мы сталкиваемся с двумя основными составляющими фанатизма:
- Ментальный раскол: факты и результаты больше не принимаются во внимание, важно только во что бы то ни стало реализовать теорию, считающуюся «правильной».
- Вера: в отсутствие подтверждения фактами, мы имеем дело с верой, которая больше не представляет собой рациональное приверженность совокупности идей или логических доказательств.
Одним словом, мы все реже сталкиваемся с врачом, у которого прагматизм всегда должен преобладать, а все чаще с восторгом от идеи, которая, кажется, наполняет и озаряет врача благодаря предполагаемому пониманию мира и существ, которое она ему дает. Сколько несчастных людей путают гомеопатию и духовность? И все же, нужно приложить усилия, чтобы назвать духовностью зародыш мистических бредней.
Философия – наше спасение
Как защититься от таких заблуждений? Ответ, на мой взгляд, однозначен: философствовать, поскольку философия определяется как процесс размышления над имеющимися знаниями. Именно это и предлагает Ганеман в путешествии, которое он предлагает нам предпринять с помощью «Органона», где ему потребовалось около 300 афоризмов, чтобы составить общую картину медицины, гомеопатии и способов ее применения.[3] Первые 70 афоризмов представляют собой ядро гомеопатии в форме анализа, определения, создания и размышления над концепциями, лежащими в основе новой парадигмы.
Таким образом, можно выделить один из основных недостатков гомеопатии (с момента ее зарождения): открытия и рассуждения Ганемана никогда не преподаются[4], а студенты остаются в стороне от изучения того, что сводится к простой технике, не понимая основ, которые определяют ее революционный характер. Только владение философией гомеопатии, желательно дополненное большой дозой эпистемологии (Карл Поппер), дает необходимые перспективы для клинической практики и самооценки результатов.
Диктатура техников и ученых
Эта беда не является уделом только гомеопатии, она является отличительной чертой всего высшего образования, и я, конечно, включаю в это и престижные вузы, которые должны готовить наших «элит». Действительно, такой пробел приводит к тому, что выпускаются технические специалисты, как и в стандартных научных факультетах (медицинских, биологических и других), которые ежегодно готовят десятки тысяч таких специалистов. Техники, сами по себе полные другой формы фанатизма, лишь изливают материалистические и редукционистские идеи, которым их научили.
Очень хорошая статья, опубликованная в The Week[5], «Why are so many scientists ignorant?» (Почему так много ученых невежественны?), развивает и подчеркивает идеи, изложенные здесь. Из нее мы узнаем, что многие крупные умы, включая Стивена Хокинга, столь же категоричны, сколь и совершенно невежественны в области философии. Для этих ученых философия в значительной степени бесполезна, поскольку не может дать нам тех «определенных» ответов, которые может дать только наука, и философия не является ничем иным, как спекуляцией. Смелость говорить в науке о «определенных ответах» — это, увы, разговор на уровне детского сада, который вызывает справедливое удивление. Блестящие авторы, не зная о замечательных работах Юма и, конечно же, Карла Поппера в области эпистемологии, даже не осознают, что утверждать, что философия бесполезна, — это и есть философия.
Автор приходит к выводу, что многие из этих господ громко заявляют о своем публичном атеизме, провозглашая, что материя — это единственное, что существует. Их позиция основана на сциентизме, или, если угодно, на представлении, что познать можно только с помощью науки.
Дэвид Бентли Харт[6] отмечает, что всех этих людей объединяет упорное нежелание думать. «Фундаменталист — это не тот, чьи идеи слишком просты или грубы, а тот, кто упорно отказывается думать либо с помощью других идей, либо с помощью этих идей».
Фундаменталистское «мышление»
Пагубные последствия такого фанатичного мышления незначительны, когда речь идет о чистой науке или когда мы остаемся в стороне от человеческого фактора. В противном случае (медицина, политика, общество, религия) последствия умножаются, и это вполне логично, поскольку все общество построено на философских выборах. Это означает разрушительные последствия для общества, когда, например, исполнительная власть стремится только к применению идеологии, пренебрегая любой реальностью.
Оставаться чистым техническим специалистом, описывая энтропию черных дыр (Хокинг), или чистым математиком, решая гипотезу Пуанкаре (Перельман), ни на кого или почти ни на кого не влияет. Закрытость ума, называемая фундаментализмом или предвестником фанатизма, приводит к самым плачевным последствиям в медицине, где каждый член разной секты будет стремиться применять к людям те принципы, которые ему были внушены, не подвергая их сомнению и не обсуждая с точки зрения разума.
Но вернёмся к нашей теме и возьмём для примера простого аллопата, только что закончившего медицинский факультет. Как и в любой организации, занимающейся форматированием, его буквально приучили не думать самостоятельно, дойдя до того, что научили его, что личное мнение ничего не стоит и что важны только статистические данные. Зародыш бунта может проявиться, когда наш студент начнет сталкиваться с реальностью мира пациентов. Возможно, он в конце концов поймет, что к людям применяют статистику, которая изначально относилась к одинаковым семенам, тогда как это не может быть в случае с больными, которые все отличаются друг от друга. Идя дальше, он задастся вопросом, как можно верить статистике, произведенной индустрией, которая приносит миллиарды. А потом, может быть, однажды он поймет, что все это здание прогнило, поскольку мы произвольно лечим отдельные симптомы, в то время как каждый пациент имеет четкий набор симптомов, который является лишь косвенным отражением всей нестабильной экономики. Но так же, как у нас был 1 сопротивленец на 100 000 коллаборационистов, сколько людей найдут в себе мужество измениться? Разве не удобнее оставаться в статусе-кво, говоря себе: «Это плохо, но это мой заработок»?
Менее философские и, без сомнения, наиболее близкие к реальной власти, с готовностью станут самыми ретивыми. Кто помнит имена противников гомеопатии? Уже покрытые покровом забвения, они все же время от времени вылезают из своих могил, чтобы преследовать СМИ. Полезные идиоты или лакеи промышленности, они используются как пугала, когда, несмотря на небольшое количество компетентных гомеопатов, слишком много людей перестают потреблять достаточно.
Ментальная манипуляция
Эти корифеи торжествующей аллопатии снова используют те же старые приемы манипуляции сознанием:
- Повторное сообщение
- Сосредоточение внимания на деталях
- Абстракция от контекста.
Взаимно вы заметите, что та же манипуляция используется для прославления современной медицины, периодически потрясаемой громкими открытиями или выходом долгожданных новых продуктов.
Мы находимся здесь в полной противоположности философии, которая стремится к максимально широкому горизонту. Повторяйте что угодно в цикле, транслируйте это через миллионы экранов, и жертвы на другом конце в конце концов поверят в это. Сосредоточьтесь на том, что может нанести наибольший ущерб: «гомеопаты — сумасшедшие, они дают лекарства, которые научно доказаны как бесполезные». Вырвите это из контекста 300 афоризмов «Органона», чтобы свести всю гомеопатическую систему к этому единственному утверждению. И все готово!
В защиту этих господ следует признать, что в гомеопатии, как она часто практикуется, есть многое, что заслуживает осуждения. Но после того, как на протяжении столетия делалось все, чтобы помешать ее преподаванию, стоит ли удивляться, что многие шарлатаны воспользовались этим? Кроме того, если бы пациенты были довольны официальным лечением, восхваляемым официальной пропагандой, стали бы они массово устремляться ко всему, что отличается от него? За исключением тех, кто живет в стерильной среде, оторванной от реальности, как больничное отделение, простое выслушивание пациентов показывает их растущее недовольство старой медициной, которую они все больше и больше ненавидят.
[1] Обратите внимание, что моя просьба не является чем-то исключительным: как и в любой другой области науки, прежде чем считать себя способным самостоятельно двигаться вперед, следует изучить открытия ваших предшественников.
[2] Ален, «Размышления о философах», стр. 37. Издательство PUF.
[3] Лекции Кента по этой теме называются«Гомеопатическая философия».Моя собственная публикация первого тома «Принципы новой медицины» представляет собой комментарий к первым 70 афоризмам на 400 страницах. Второй том «Практика новой медицины» будет состоять из 800 страниц.
[4] Чтобы восполнить этот пробел, я создал Planète Homéo, единственную, насколько мне известно, школу, где все обучение основано исключительно на6-м Organon (который я полностью перевел), преподается и комментируется от начала до конца. Я горжусь тем, что являюсь свидетелем появления настоящей кузницы настоящих гомеопатов. Наконец-то ситуация может измениться.
[5] http://theweek.com/articles/610948/why-many-scientists-are-ignorant
[6] Бентли Харт, плодовитый и увлекательный автор, написал, среди прочего: «The Atheist Delusions» («Бред атеистов»), «The beauty of infinite» («Красота бесконечности»), «God» («Бог»).
