Die Fakultät hat mich gelehrt und lehrt mich immer noch, wie man Symptome "zum Schweigen bringt", und zwar bei Studenten, die größtenteils aufgrund ihrer Compliance ausgewählt wurden. Aber das Symptom ist die Sprache des Lebens. Es ist der Ruf des Lebendigen, verstanden und gehört zu werden. Natürlich will ich damit nicht sagen, dass es wunderbar ist, krank zu sein und Symptome zu zeigen. Ich versuche lediglich, Ihnen die Augen für eine klinische Realität zu öffnen. Wir hören auf die Symptome, weil sie den Weg zum heilenden Heilmittel weisen.
Die Homöopathie zeigt uns die ganze Gefährlichkeit der Illusion, die darin besteht, die Symptome zu bekämpfen. Die gesamte moderne industrielle Medizin basiert auf einem Ansatz, den man als paranoid bezeichnen könnte, indem man Pasteur in seiner verrückten Vision der Biologie, die von den bösen Mikroben belagert wird, nacheifert. Das heutige medizinische Ideal besteht darin, wie Divisionen auf einem Schlachtfeld so viele Drogen aneinanderzureihen, wie nötig sind, um die Symptome zum Schweigen zu bringen, und zwar auf Kosten der elementarsten Logik.
Es ist bemerkenswert, dass der Totalitarismus aus einem paranoiden Denken hervorgegangen ist[1]. Es ist logisch, daraus abzuleiten, dass ein System, das auf totalitärem Denken beruht, selbst eine Form des Totalitarismus ist. Und der Covid-Tsunami hat uns das ausführlich gezeigt: systematische Unterdrückung aller abweichenden Gedanken, Ausschaltung der Opposition, Narrative, die das System begründen, Bedürfnis nach intimer Gedankenkontrolle, Förderung mittelmäßiger Mitarbeiter, die aber die Doxa gut nachplappern. Alle Zutaten sind in dieser industriellen "Medizin" vorhanden, die ihr wahres Gesicht gezeigt hat.
Sie alle entsprechen demselben verrückten Denken, das davon ausgeht, dass der Organismus belagert wird, dass die Krankheit exogen ist und bekämpft werden muss.
Die zweite Idee in diesem Narrativ besteht darin, den kranken Teil so darzustellen und zu behandeln, als sei er lokal und unabhängig, was demselben Denkfehler gleichkommt, wie wenn man sich die Erde als flach und unbeweglich vorstellt. Auch in der Medizin ist die Realität das Gegenteil des gesunden Menschenverstandes.
Aber diese Abstraktion ermöglicht die Entwicklung von Chemikalien, die in die Produktion des Symptoms eingreifen können. Das ist alles, was für die Industrie zählt, die damit ihre Profite macht, und niemand unter den Medizinstudenten erkennt den Betrug.
Die Beobachtung zeigt, dass jeder Patient eine Gesamtheit von Symptomen aufweist, die jeweils verschiedene Lokalisationen des Organismus betreffen und sich in einem nahezu unendlichen Spektrum von Modalitäten und unterschiedlichen Empfindungen ausdrücken. Man kann sagen, dass es in der Geschichte der Menschheit noch nie zwei identische Krankheiten gegeben hat, da jeder Patient sein eigenes Bündel von Symptomen hervorbringt. Diese besondere Art, sich auszudrücken, zeigt unwiderlegbar, dass jeder Organismus seine eigene gestörte Physiologie besitzt.
Es ist wissenschaftlich nicht möglich, die Frage nach dem Warum des Symptoms zu beantworten, da uns das Gebiet der Metaphysik nicht zusteht. Aus all dem oben Gesagten lässt sich jedoch ableiten, dass das vom kranken Organismus erzeugte Symptom für diesen den besten Kompromiss in Abhängigkeit von seiner Vererbung und den verschiedenen auf ihn einwirkenden Faktoren darstellt (dies ist der berühmte Begriff der hippokratischen Konstellation, der weit entfernt ist von der einfachen allopathischen Bijektion[2]).
Die Absurdität einer "lokalen" Behandlung in einem allgemein gestörten Organismus wird deutlich, wenn man eine Sekunde darüber nachdenkt, aber die unerbittliche Argumentation besteht in der Annahme, dass das "Herumdoktern" am Symptom zu einem allgemeinen Ungleichgewicht führt, dessen Auswirkungen nicht vorhersehbar sind.
Genau das passiert aber: Im Zuge der allopathischen Palliativbehandlung treten unweigerlich neue Pathologien auf immer tieferen körperlichen Ebenen auf. Dieses Konzept der Gesundheitsebenen[3] ist der Homöopathie eigen und ist noch keinem allopathischen Gehirn (wenn ich mir das Oxymoron erlauben darf) in den Sinn gekommen.
Wenn der Organismus durch die vielen Unterdrückungen nicht mehr in der Lage ist, die allgemeine Störung auf der körperlichen Ebene zu "speichern", beginnt die emotionale Ebene mit Depressionen, Ängsten, Phobien und Selbstmordgedanken. Wenn diese Ebene schließlich zu sättigen beginnt, gerät auch die mentale Ebene aus den Fugen und produziert Wahnsinn und andere Illusionen.
Sie brauchen sich nur die Gesellschaft um Sie herum anzusehen, um meine These zu bestätigen und die herausragende Rolle der Medizin in dieser allgemeinen Zerstörung zu erkennen.
Aphorismus des Monats: "Krankheit ist nichts anderes als eine Störung der Lebenskraft".
Meine Analyse: Symptome sind die äußeren Zeichen eines unsichtbaren Ungleichgewichts. Sie sind der Schlüssel zur Behandlung, nicht das Hindernis.
Klinischer Fall: In der Schweiz wurde eine Patientin seit 15 Jahren wegen eines chronischen Ekzems behandelt. Alle dermatologischen Behandlungen hatten versagt. Ein paar gezielte Dosen Sulphur in der richtigen Dosierung, und ein Jahr später war sie frei. Vor allem aber: Sie hatte ihr Leben geändert.
[1] Siehe Ariane Bilherans grundlegende Arbeiten zum Thema Psychopathologie des Totalitarismus.
[2] Eine Bijektion ist eine mathematische Beziehung zwischen zwei Mengen (wie zwei Gruppen von Objekten), bei der jedes Element der ersten Menge mit genau einem eindeutigen Element der zweiten Menge verbunden ist und umgekehrt.
[3] Siehe Les Niveaux de Santé, von Georges Vithoulkas, übersetzt von E Broussalian und J.-C Ravalard. Erhältlich im Shop der Schule.
