A Faculdade ensinou-me, e continua a ensinar-me, a "silenciar" os sintomas dos alunos selecionados, na sua maioria, pela sua conformidade. Mas os sintomas são a linguagem da vida. É o apelo dos vivos para serem compreendidos, para serem ouvidos. Obviamente, não estou a dizer que é maravilhoso estar doente e ter sintomas. Estou apenas a tentar abrir os vossos olhos para uma realidade clínica. Ouvimos os sintomas porque eles indicam o caminho para o remédio curativo; é literalmente a linguagem da natureza que o Mestre da Arte de Curar deve aprender a observar.
A homeopatia mostra-nos quão perigosa pode ser a ilusão de lutar contra os sintomas. Toda a medicina industrial moderna se baseia numa abordagem que se pode qualificar de paranoica, seguindo as pegadas de Pasteur com uma visão insensata da biologia cercada por micróbios maléficos. O ideal médico atual consiste em alinhar, como tantas divisões num campo de batalha, tantos medicamentos quantos os necessários para silenciar a expressão dos sintomas, em detrimento da lógica mais elementar, não tendo em conta nem a singularidade do doente nem as interações medicamentosas.
É de notar que o totalitarismo deriva do pensamento paranoico[1]. É lógico inferir que um sistema baseado no pensamento totalitário é, ele próprio, uma forma de totalitarismo. O tsunami Covid demonstrou-o amplamente: repressão sistemática de todo o pensamento dissidente, eliminação da oposição, uma narrativa que sustenta o sistema, a necessidade de um controlo íntimo do pensamento, a promoção de colaboradores medíocres que repetem a doxa. Todos os ingredientes estão presentes nesta "medicina" industrial, que revela agora a sua verdadeira face.
Vejamos aqui todo o vocabulário bélico utilizado habitualmente, como "conquistar", "derrubar", "destruir", "eliminar", tudo em consonância com o mesmo pensamento insano que implica que o organismo está sitiado, que a doença é exógena e que deve ser eliminada.
A segunda ideia desta narrativa é apresentar e tratar a parte doente como se fosse local e independente, o que equivale a cometer o mesmo erro de pensamento que quando representamos a terra como plana e imóvel. Também em medicina, a realidade é a antítese do senso comum.
Mas esta abstração permite desenvolver produtos químicos capazes de interferir na produção do sintoma. É tudo o que interessa à indústria do lucro, e já ninguém nas fileiras dos estudantes de medicina se apercebe do logro.
A observação mostra que cada doente apresenta uma totalidade de sintomas, cada um afectando diferentes partes do corpo, expressos numa gama quase infinita de modalidades e sensações diversas. Pode dizer-se que nunca houve duas doenças idênticas na história da humanidade e que cada doente apresenta o seu conjunto particular de sintomas. Esta forma particular de se exprimir mostra de forma irrefutável que cada organismo tem a sua própria fisiologia perturbada.
Não é cientificamente possível responder à questão de saber porque é que um sintoma é produzido, uma vez que o domínio da metafísica não nos pertence. No entanto, pode deduzir-se do que precede que o sintoma produzido pelo organismo doente representa o melhor compromisso para ele em função da sua hereditariedade e dos diferentes factores que actuam sobre ele (é a célebre noção hipocrática de constelação, muito distante da simples bijeção alopática[2]).
O absurdo de um tratamento "localizado" num organismo globalmente perturbado torna-se evidente se pararmos um segundo para pensar, mas o raciocínio implacável consiste em pensar que, ao "mexer" no sintoma, provocamos um desequilíbrio geral cujas repercussões são imprevisíveis.
É exatamente o que está a acontecer: à medida que os tratamentos paliativos alopáticos prosseguem, surgem invariavelmente novas patologias em níveis físicos cada vez mais profundos. Esta noção de nível de saúde[3] é exclusiva da homeopatia e ainda não ocorreu à mente alopática (se me permitem o oximoro).
Quando o corpo já não é capaz de "armazenar" a perturbação geral a nível físico, o nível emocional começa a quebrar-se com depressão, ansiedade, fobias e tendências suicidas. Finalmente, quando este nível começa a saturar, o nível mental também é perturbado, produzindo loucura e outras ilusões.
Basta agora olhar para a sociedade que nos rodeia para ver a confirmação do que estou a dizer e para identificar o papel eminente da medicina nesta destruição generalizada.
Aforismo do mês: "A doença não é mais do que uma perturbação da força vital".
A minha análise: Os sintomas são os sinais exteriores de um desequilíbrio invisível. São a chave do tratamento, não o obstáculo.
Caso clínico: Na Suíça, um doente tinha sido tratado durante 15 anos por eczema crónico. Todos os tratamentos dermatológicos tinham falhado. Algumas doses bem orientadas de Sulphur , na dosagem correta, e um ano depois estava livre. Mas sobretudo: a sua vida tinha mudado.
[1] Ver a obra fundamental de Ariane Bilheran sobre o tema da Psicopatologia do Totalitarismo.
[2] Uma bijeção é uma relação matemática entre dois conjuntos (como dois grupos de objectos) em que cada elemento do primeiro conjunto está associado a exatamente um único elemento do segundo, e vice-versa.
[3] Ver Les Niveaux de Santé, de Georges Vithoulkas, traduzido por E Broussalian e J.-C Ravalard. Disponível na loja da escola.
