remedi ın uygulama yöntemleri

Athelas tarafından

Koku illüstrasyonu: Hans Ulrich OSTERWALDER

Geçen yaz, sitenin Facebook sayfasında, çit güvesinin saldırısına uğrayan hasta çit gülleri sularken sadece birkaç damla Psorinum eklemenizi tavsiye etmiştik [ buraya bakın]. Aldığımız çok sayıda mesaj ve iki globülün aslında iki tam "doz", yani iki tüp anlamına gelip gelmediğini soran şüpheci okuyucuların yorumları üzerine, o dönemde minimum miktar ilkesini hatırlatan ve ilacın verilmesi için farklı uygulama yöntemlerini belirten kısa bir makale yazmıştım; bu makaleyi burada biraz değiştirilmiş haliyle sunuyorum.

Nitekim, şundan sonra

• tek çare ve
• dinamize edilmiş ilaç,
• Bununla birlikte, asgari miktar [1], Samuel Hahnemann’ın homeopatiyi temellendirmek için ortaya koyduğu üçüncü temel unsurdur; homeopati, benzerlik yasasını olumlu bir şekilde uygulamaya koymayı sağlayan bir yöntemdir.

Bu durum, on yıllardır ilaç şirketleri tarafından yürütülen bu beyin yıkama sürecinin – ki bu şirketlerin etkisi, homeopati öğrenmek isteyen doktor ve eczacıların eğitiminde de oldukça yaygındır – tam dozda ilaçların çıkar amaçlı reçete edilmesini yaygınlaştırarak (ne ironik!) bu güzel tedavi yöntemini özünden yoksun bıraktığını göstermektedir.

Tek ilacın [örneğinburada], dozajın ve dinamize ilacın tekrarının [burada] ele alınmasının ardından, şimdi de daha önce duyurduğumuz gibi remedi farklı uygulama yöntemlerine, yani ilacı almanın farklı yollarına bir giriş yapalım. Sadece bir tane yok! Hastalarımız artık buna alışmış olsa da, okuyucularımızın çoğu sıvı olarak alımı (globüllerin suya konması) hakkında hala pek bilgi sahibi değil ve çok azı (çoğunlukla) alkollü bir şişede bulunan ilacın solunması olan koklama yöntemini duymuştur. Oysa bu yöntemler, kuru kullanım (doğrudan ağza alınma) kadar, hatta ondan daha da etkilidir.

Organon’un altıncı ve son baskısında HAHNEMANN,“hastalara ilaç dozlarını vermenin en iyi yolunu” bulmak için deneyler yaparak geçirdiği son yirmi yılını özetlemektedir.

Organon § 284

Mukoza zarları dışında:
— dil,
— ağız ve
— mide,

bu, il remediın en yaygın emilim yüzeylerini oluşturur,

— üst solunum yollarının, yani burun ve yutakın, ve
— alt solunum yollarındaki

ayrıca, burun veya ağız yoluyla solunarak uygulandığında, sıvı haldeki ilaçların buharlarına karşı da oldukça duyarlıdırlar.

Ancak,

— Vücudumuzun sağlam epidermisle kaplı tüm deri yüzeyi, çözünen ilaçların etkisini hissetmeye elverişlidir; özellikle de aynı ilacın ağızdan alınması sırasında eşzamanlı olarak ilaçlı bir sürtünme uygulanıyorsa.[çev. Edouard BROUSSALIAN]

Maine Tarih Derneği, www.MaineMemory.net, ürün kodu 28980

Neden birden fazla yöntem var? Esas olarak, tedavi edilecek her bir vakada ilacın uygulanmasından kaynaklanabilecekrahatsızlığın mümkün olduğunca hafif olması için [1]. Aşırı duyarlı bir hastaya çok fazla ilaç vererek benzer bir kötüleşme reaksiyonunu tetiklemenin hiçbir yararı yoktur.

Oysa ilaç tedavisi ve koklama yöntemi, dozu tam da hastanın bireysel duyarlılığına göre ayarlamayı mümkün kılacaktır.  1837'de HAHNEMANN şöyle yazmıştır: »Bununla birlikte, hastaların duyarlılıklarının, yaşlarının, fiziksel ve ruhsal gelişimlerinin, yaşam güçlerinin ve özellikle hastalıklarının doğasının inanılmaz çeşitliliği,çok çeşitli tedaviler ve bunların uygulanma yöntemleri gerektirmektedir. » [2]

Bir hastanın duyarlılığı nasıl değerlendirilir? Hahnemann'ın belirttiği gibi, hastanın yaşı, yapısı, mizaç, hastalıklarının niteliği (miyazmalar), enerji seviyesi (yaşam gücü "rezervi"), genel olarak tepki verme yeteneği (örneğin, çevredeki fiziksel uyaranlara, duyguları harekete geçiren rahatsız edici durumlara) vb. faktörler dikkate alınarak değerlendirilir. Son olarak, önceki homeopatik (ve hatta allopatik) tedavilerin ardından gösterdiği tepkiler hakkında sorular sorarak değerlendirilir.

Her yöntemin kendine özgü avantajları vardır (örneğin, uygulama yolları farklıdır: ağız mukozası, solunum yolları, deri) ve özellikle de birazdan ele alacağımız endikasyonları vardır; her bir vakada hangisinin kullanılmasının uygun olacağına karar vermek ise homeopati uzmanına düşer.

On dokuzuncu yüzyılın başlarında, yeni keşiflerin eşiğinde olan ve hızla gelişen genç vitalist tıp akımının aksine, homeopatik paradigmayı benimseyen doktorlar, dinamize edilmiş ilaçlar sayesinde canlıların işleyişini yöneten etkenlere müdahale etme konusundaki bilgilerini ilerletmek amacıyla deneysel çalışmalar yapma konusunda derin bir istek duyuyorlardı. Organon'un ardışık baskıları ile birlikte gelişen Hahnemann'ın yönergeleri, her türlü hastalıkla, özellikle de yaşam gücünü ciddi şekilde etkileyen ağır bulaşıcı hastalıklarla karşı karşıya kalan çeşitli toplulukları tedavi etmek için onlara birer referans noktası oluşturuyordu. Muhtemelen, araştırmalarından ortaya çıkan ilaçların hazırlanma ve uygulanma yöntemlerine ilişkin pek çok pratik ve ustaca teknik,^{20. yüzyılın} başlarında kitlesel kimyasal tıbbın ortaya çıkmasıyla birlikte bu deneyimli pratisyenlerin ortadan kalkmasıyla kaybolmuştur. İşte bu, o dönemin homeopatik kitap ve dergilerini okuyup, hala öğrenilebilecekleri öğrenmek ve bunlardan ilham almak için bir neden daha. Bu, homeopati evinin sağlam ve kanıtlanmış temellerini içeren mirasımızdır.

Constantine HERNG 1800-1880

“Amerikan homeopatinin babası” olarak bilinen büyük Hering, pratik el kitabı“Thehomœopathist, or domestic physician [3] adlı pratik el kitabında bu konuya birkaç satır ayıran "Amerikan homeopatinin babası" H Hering izlediği yöntem budur. Bu satırlar, uygulama şekli ne olursa olsun verilen doza verilen önemi de ortaya koymakta ve aynı zamanda homeopatinin zenginliğine dair tarihsel bir bakış açısı sunmaktadır. Hering önerileri mantıklı Hering kesindir, ancak reçete yazarken bunları akılda tutmak gerekir.

Hering , kurduğu Amerika’nın ilk homeopati okulundaki öğrencilerin yardımıyla yılda elli bin hastayıHering tahmin edilmektedir. Bazı biyografi yazarları, belki de biraz abartarak, 1835'te ilk kez yayınlanan bu rehberi, şu anki Surinam'da bulunan Paramaribo sakinleri için yazdığını anlatır; Hering, Amerika Birleşik Devletleri'nin Pennsylvania eyaletine gitmek için burayı terk etmek zorunda kalmıştı. Asya kolera salgınıyla mücadele eden öğrencilerinden biri ve arkadaşı, onu oraya gelmesi için çağırmıştı. Her halükarda, kitabı nesiller boyu genç pratisyenlerin başucu kitabı haline geldi [4].

İlaçların kullanım şekli [ 5]

«Homeopatik ilaçlar çeşitli şekillerde kullanılır:

1. burundan koklayarak; 2. bir veya iki globül alarak; 3. suda çözeltisi halinde. [6]

1. Koku yoluyla, baş ağrısı, diş ağrısı, karın ağrısı ve göğüs rahatsızlıkları [öksürük, ses kısıklığı] gibi, küçük çocuklarda ve ilaçların etkisinden kolayca etkilenen tüm kişilerde olduğu gibi, acıların çok şiddetli olduğu ancak hiçbir tehlike arz etmediği durumlarda. Bu çeşitli durumlarda, uygun ilacı içeren açılmış şişenin kapağını koklatmak yeterlidir. (…) Çocuklarda, uyku zamanı tercih edilir [7]. Kapağı bir veya iki kez koklatmak yeterlidir. (…)

2. Güçlü bireylerde görülen tüm uzun süreli hastalıklarda, ağrının çok şiddetli olmadığı durumlarda, düşme sonucu meydana gelen kazalarda, sık veya şiddetli kusma eşlik eden mide rahatsızlıklarında ve diğer yaygın vakaların çoğundaglobül şeklinde verilir. Bu çeşitli durumlarda, bir veya iki küçük ilaç globülü kuru olarak verilir. Bunun için, globüllerin bulunduğu şişeden bir veya iki globül düşürülür; avuç içine düşen globülleri hasta diliyle alır ya da temiz ve kuru bir kaşığa konur ve hastanın ağzına atılır;

3. Çözelti halinde, tüm tehlikeli durumlarda, kronik hastalıklarda, çok sayıda ilaç alınmış olmasına rağmen durumun kötüleştiği durumlarda ve her durumda, ne koklama ne de kuru globüller fayda sağlamamışsa. (…) Bir bardağa iki veya üç globül koyduktan sonra, bardağı suyla doldururuz, ardından bardağın içindeki suyu ikinci bir bardağa dökeriz, sonra tekrar ilk bardağa dökeriz ve bunu arka arkaya dört ila beş kez tekrarlarız. Böylece remedi suyla doğru remedi . Sadece bir tane temiz bardak varsa, temiz bir kaşıkla suyu on ila on iki kez çalkalayarak karıştırmalıyız. Yetişkinlere bir çorba kaşığı, çocuklara ise bir çay kaşığı verilir [8]. Ya da bardaktan bir yudum içebilirler.”

Hangi yöntem kullanılırsa kullanılsın, hiçbir yerde remedi büyük miktarlarda verilmesi söz konusu değildir, hele ki tam kuru dozlar hiç söz konusu değildir. Ayrıca Hering , kuru granüllerin verilmesinin hasta tarafından tolere edilemeyebileceğini (!) ve bu seçeneğin belirli endikasyonlara, özellikle de “güçlü bireyler”e, yani iyi bir fiziksel yapıya sahip olanlara ve uzun süreli ve zorlu allopatik tedavilerle zayıflamamış bir yaşam gücüne sahip olanlara ayrılması gerektiğini açıkça Hering .

Hering belirttiği yöntemler her durumu Hering . En yüksek dinamizasyon derecesindeki en küçük miktarı uygulamak için en güvenilir yolun koklama olduğunu unutmayın dinamizasyon

• güçlü bir homeopatiklik sahip bir ilacın homeopatiklik yani vakaya mükemmel şekilde uyan bir ilacın): örneğin, önemli bir yapısal/organik lezyon bulunmayan kronik bir vakanın başlangıcında ve özellikle güçlü bir duygusal bileşen olduğunda (klasik olarak "limbik sistem" adı altında gruplandırılan ve duyguların işlenmesiyle ilişkili bazı beyin yapıları, hafıza öğrenimi ve koku sisteminde de rol oynar; her şey bir kez daha birbiriyle bağlantılıdır).
• bir nosod /nozod antimiyazmatik örneğin, belirgin bir miyazmatik etkinin, yaşam gücünün net bir homeopatik tablo ortaya koyma yeteneğini bastırdığı durumlarda.

Tüm bunlar öğretilebilir ve uygulamaya geçmeden önce doğru bir şekilde öğrenilmesi gerekir. Amacımız, halka homeopatik tedaviyi almanın farklı yollarını sunmak ve miktar kavramı konusunda farkındalık yaratmaktı. Homeopati, bir tüp (ne yazık ki bazen birden fazla) granülün ve hastanın kim olduğu ya da tedavi edilecek hastalığın ne olduğu fark etmeksizin düzenli olarak dil altına yerleştirilecek 3 veya 5 granülün sabit bir reçetesinin basitçe bir araya getirilmesinden ibaret değildir.

1. bkz. HAHNEMANN, Organon,^6. baskı, §275-279

Okuyucu şunu iyi anlamalıdır ki, biz minimum dozu sırf minimum dozu vermek için vermiyoruz. Hahnemann,Organon’un 2. paragrafındaki terapötik ideale atıfta bulunarak, terapötik reaksiyonun “hafif” olması gerektiğini ve “önemli ölçüde rahatsız edici etkiler” yaratmaması gerektiğini yazmaktadır. Ancak amaç, vakayı ilerletmeye uygun bir reaksiyon yaratmaktır. Ayrıca, verilen miktarın, iyileştirme doğru ideal ilerlemeyi sürdürmek için artık yeterli olmadığında artırılması gerektiği de unutulmamalıdır.

2. HAHNEMANN tarafından homeopatinin geliştirilmesi ve sürekli iyileştirilmesinin tarihçesi, David LITTLEtarafından yazılan bir dizi makalede mükemmel bir şekilde anlatılmıştır:

3. https://archive.org/details/9604401.nlm.nih.gov

Çeşitli dillerde çok sayıda yeniden baskı yapıldı ve çevirmenler tarafından giderek daha şüpheli hale gelen pek çok ekleme yapıldı; öyle ki, örneğin Fransızca versiyonlar kısa süredeHering orijinal metniyle hiçbir ilgisi kalmadı. Bunları tavsiye etmiyorum.

4. “Dr. Heringrehberini her zaman yerli eserler arasında en iyi ve en özgün olanı olarak görmüşüzdür” (British Quarterly Journal ofHomœopathy); bu alıntı, 1859 tarihli 1. cildinde rehberin tüm baskılarının toplamında 50.000 kopyasının halihazırda dolaşımda olduğunu belirten“Critical Dictionary of English Literature”denalınmıştır; bu hiç de azımsanacak bir rakam değildir!

https://books.google.fr/books?id=Ddj6hE2m_egC&pg=PA832#v=onepage&q&f=false

5. Léon Marchant’ın 1850 tarihli çevirisinden yola çıkarak tarafımdan gözden geçirilmiş Fransızca çeviri; Marchant, Hering  önerdiği miktarların biraz dışına çıkmıştır Hering doğal olarak bu miktarları artırmıştır, zira bu kadar az miktarın verilmesi insan zihnine ters düşmektedir).

https://archive.org/details/mdecinehomoeopa03herigoog, bkz. sayfa 8-10

Tüm çabalarıma rağmen, 1848'de yayınlanan Marchant'ın ilk Fransızca baskısını bulamadım.

6.HAHNEMANN’ın da belirttiği gibi, bazı durumlarda ilaç, çözelti halinden cilde sürülebilir. Son olarak, HAHNEMANN emzirilen bebeklerde ilacın anne (ya da eskiden bir dadı) tarafından alınarak anne sütü yoluyla çocuğa aktarılması gerektiği konusunda ısrarcıydı.

7. Hering koku alma duyusunu özellikle kullanıyor ve takdir ediyor Hering de, koklama eylemiyle (hatta hareketin kendisiyle) bağlantılı olabilecek plasebo etkisini pek önemsememektedir; zira çocuğa uyurken ilacı içeren alkollü şişeden buharları solutmaktadır.  🙂 Hahnemann, beşinci Organon'un 288. paragrafında, bu yöntemin bir etki yaratacağından emin olduğunu söylemekten çekinmemektedir.

8. Hele ki günümüzde halkın sağlık düzeyinin düşmesiyle bu durum daha da geçerli.