Morbillinum e o desenvolvimento dos nosóides

Receio ter colocado a fasquia muito alta ao decidir falar sobre o Morbillinum [1] pois trata-se de um produto específico, pertencente à classe dos nosódios —ou seja, uma dinamização de um produto patológico. Ora, é impossível prescrever racionalmente esta categoria de medicamentos sem ter compreendido plenamente a homeopatia, sob pena de recair no pensamento mágico, que consistiria, neste caso, em administrar o idêntico para tratar o idêntico.

Introdução

Conjunto de sintomas

Este tipo de visão simplista chegou mesmo a ser erigido num sistema, como a «terapia sequencial», que consiste em administrar ao doente séries de vacinas dinamizadas, partindo do princípio de que essas mesmas substâncias injetadas seriam as únicas responsáveis por todos os males e que a administração da vacina na forma dinamizada atuaria magicamente como uma espécie de «borracha» para, de certa forma, «remover» a vacina do organismo. Trata-se de ignorar o conceito fundamental de totalité des symptômes que inclui a constituição física, o temperamento intelectual, a etiologia, os miasmas, as supressões, todas as causas prováveis, acontecimentos, doenças crónicas, medicamentos, vacinas, doenças iatrogénicas, traumatismos e os seus sinais e sintomas, que são analisados pela ordem em que surgem (Organon § 5, 6, 7, 8). A tudo isto acrescentam-se, para completar o quadro global, os sinais objetivos e os sintomas subjetivos do doente, bem como a identificação dos obstáculos à cura.

Suscetibilidade

Em segundo lugar, estas práticas fazem um uso indevido do conceito de suscetibilidade individual, um conceito fundamental totalmente desconhecido da medicina convencional, que ainda acredita, por exemplo, que o simples contacto com uma partícula viral possa causar doença. Quando a suscetibilidade individual é inata, fala-se de de idiossincrasia : «os alimentos gordurosos fazem-me sentir mal», «não suporto ter a cabeça exposta ao frio», etc. Mas o abuso de substâncias químicas, quer se trate de sal marinho, tabaco, uma vacina ou qualquer medicamento alopático administrado diariamente no organismo, acabará por induzir uma sensibilidade à referida substância [2]. Neste caso, a administração da substância preparada homeopaticamente, ou seja, dinamizada, provocará quase certamente um forte agravamento dos sintomas, uma reação por parte da força vital que alegrará o pseudo-homeopata que a prescreveu, vendo nisso a prova da cura do doente. Alguns doentes ficarão até mesmo encantados por se sentirem tão afetados, pensando que se trata da manifestação da ação curativa do medicamento. Mas, na realidade, tudo o que aconteceu não passa de uma experiência violenta, sem qualquer benefício para o doente.

Vacina

Um terceiro aspeto que certamente não terá escapado a ninguém é que a administração de um medicamento para tratar uma determinada doença se assemelha à ideia de vaccin. Conscientemente ou não, todos os médicos que recorrem à profilaxia medicamentosa praticam a homeopatia. É ao provocar no homem uma doença atenuada, semelhante àquela da qual se pretende protegê-lo — uma verdadeira doença induzida por medicamentos —, que se o imuniza contra ela. Neste caso, é ao administrar a um homem saudável uma afeção benigna, mas semelhante à varíola, que se o imuniza contra essa doença.

Tudo começou com a variolização, técnica habitual na comunidade grega de Constantinopla no século XVIII^e século, provavelmente importada da Circássia [3], mas já conhecida pelos chineses. Ao expor crianças muito pequenas a pessoas com varíola, esperava-se atenuar o impacto da doença, que tinha hipóteses de evoluir de forma benigna. Esta noção de doença idêntica atenuada, utilizada como profilaxia, constitui uma forma — monstruosa, é certo — de homeopatia pelo idêntico. Havia cerca de 1 em cada 50 hipóteses de morrer devido a isso. Foi em 1721 que Lady Montagu, esposa do embaixador inglês em Constantinopla, introduziu o método nos círculos mais elevados da sociedade inglesa.[4] Tentar-se-á, assim, recorrer à vacinação contra o sarampo e até mesmo contra a sífilis, [5] recorrendo a prisioneiros para realizar experiências. Já aqui se observa a ética duvidosa da abordagem alopática.

A 14 de maio de 1796, Edward Jenner vacinou — literalmente «vacina» — James Philips, o filho do seu jardineiro, então com 8 anos, inoculando-lhe a varíola bovina.[6] E, algumas semanas mais tarde, vacinou-o contra a varíola, expondo-o deliberadamente ao vírus selvagem da varíola. A ética questionável de Jenner viria a agravar-se quando se tratou de manter a pústula da varíola bovina de braço em braço: não importava, utilizariam-se as crianças dos orfanatos. O risco de morte desce para cerca de 1 em 200, mas surge pela primeira vez a noção de população e de estatísticas relacionadas. Assim que a política se envolve com a indústria, tudo isto transforma-se numa verdadeira ideologia avassaladora que arrasa tudo à sua passagem.[7] O termo «vacinação» tem um significado profundo, pois, com todas estas injeções sob o pretexto da prevenção, trata-se, na verdade, da transformação progressiva dos seres humanos em gado submisso, apático e considerado como tal pelas autoridades — tal como nos demonstrou o caso da Covid.

Desde o início, já se vislumbra o messianismo totalitário da medicina clássica : o indivíduo pouco importa, desde que a «ciência» progrida — tudo deve submeter-se ao ideal a alcançar e imposto a todos. Na realidade, quando digo «ciência», há que ter também em conta o surgimento do primeiro negócio da saúde em grande escala.[8] Após dois séculos de fraude [9], coação e outras formas de manipulação que conduziram à apoteose mundial da Covid e ao crime contra a humanidade que constitui a injeção forçada de tratamentos genéticos experimentais, peço [10]  : será que da alopatia pode resultar algo de bom?

A esta questão, Arthur Koestler já tinha respondido em O zero e o infinito : «Existem apenas duas conceções da moral humana, e estas situam-se em pólos opostos. Uma delas é cristã e humanitária, declara o indivíduo sagrado e afirma que as regras da aritmética não se devem aplicar às unidades humanas — que, na nossa equação, representam ou o zero ou o infinito. A outra conceção parte do princípio fundamental de que um fim coletivo justifica todos os meios, e não só permite como exige que o indivíduo seja, de qualquer forma, subordinado e sacrificado em prol da comunidade — a qual pode dispor dele quer como uma cobaia para uma experiência, quer como o cordeiro oferecido em sacrifício.»

Está na hora de falar sobre homeopatia

Agora que já fiz um bom esboço, tenho de voltar a costurar! Mas como descrever em poucas palavras uma imagem tão vasta e complexa? A homeopatia só pode ser considerada como tal se os seus princípios fundamentais forem respeitados, a saber:

1) os semelhantes curam-se uns aos outros,

2) a dose única,

3) a quantidade mínima,

4) o remédio dinamizado.

Os semelhantes tratam os semelhantes, dinamização, contágio não material

Se a homeopatia — que Hipócrates, sem dúvida, já intuiu — não pôde ser aplicada senão de forma marginal desde os tempos mais remotos, isso deve-se ao facto de A administração ao doente de uma substância capaz de provocar um estado semelhante ao seu provoca uma reação de agravamento absolutamente terrível. Como vimos anteriormente, existe, então, no doente uma afinidade particular, uma intensa suscetibilidade à substância capaz de imitar o seu estado. Literalmente, a totalidade do doente e o potencial do medicamento atraem-se com uma força extraordinária. Este fenómeno escapa ao senso comum, pois a administração alopática rotineira de substâncias que nada têm a ver com o estado do doente não provoca este tipo de reação, sendo necessário administrar doses elevadas e cada vez maiores.

Só Hahnemann teve a ideia de atenuar a matéria através de diluições sucessivas, descobrindo assim o mundo a que hoje chamamos de energia, através deste processo de dinamização. Químico eminente, que manteve correspondência com Lavoisier, Hahnemann compreendeu perfeitamente que estava a descobrir um novo continente. O Fundador escreve (nota no §249):

«A experiência demonstra que é quase impossível diluir suficientemente a dose de um medicamento homeopático perfeito para que esta não seja suficiente para produzir uma melhoria sensível na doença para a qual é indicado (§160 e §279)»

Ele escreve ainda (§269):

«O sistema da medicina homeopática desenvolve, para a sua aplicação específica, um processo totalmente inédito e que nunca tinha sido experimentado até então, que extrai e liberta as propriedades medicinais imateriais inerentes às substâncias em bruto. Só por este meio é que estas adquirem propriedades medicinais e uma eficácia imensamente penetrante, mesmo aquelas que, no seu estado bruto, não dão o menor sinal de ação medicinal no corpo humano».

A homeopatia transforma, assim, os piores venenos em medicamentos. Ela unifica os conceitos de doença e de medicamento uma vez que o medicamento não passa de uma doença artificial. Por exemplo, a dinamização de germes infecciosos permite transformá-los numa nova substância medicamentosa, correlacionada com os sinais e sintomas da doença que provocam.

Conjunto de sintomas e força vital

O medicamento homeopático provoca uma contágio dinâmico — ou seja, energético e imaterial — que é sentido pela força vital do doente, uma vez que existe uma predisposição para sentir esse influxo.[11] Assim, uma substância tóxica administrada em doses fixas envenena qualquer pessoa; o sinal dinâmico só é percebido se encontrar a conformação adequada no doente. É a famosa questão «o álcool embriaga?», à qual não se pode responder sem ter em conta os dois fatores interligados que são a quantidade de álcool e a suscetibilidade do indivíduo.

Estes conceitos dinâmicos fundamentais — expostos pela primeira vez por Hahnemann por volta de 1796! — continuam, ainda hoje, a ser muito pouco ensinados e ainda menos compreendidos. É lamentável que poucos médicos desenvolvam o seu próprio sentido de observação perante os seus doentes — ensina-se-lhes, aliás, que o seu ponto de vista não tem qualquer valor.[12] No entanto, a noção de totalidade dos sintomas é óbvia: quando uma pessoa está doente, seja de forma aguda ou crónica, uma conjunto de sintomas apresenta-se ao observador. É composta por:

• Sintomas comuns da doença aguda — «miasma agudo», na nossa terminologia
• Sintomas comuns do miasma crónico ativo (ver abaixo)
• Eventualmente, sinais patognomónicos da doença[13]
• Sintomas objetivos e subjetivos específicos do doente — sem esquecer os sintomas relatados pelo seu entorno, e
• Os sinais característicos do doente.[14]

A primeira pergunta que nos vem à cabeça é: o que pensar de uma medicina que se arroga o direito de tratar apenas um único sintoma extraído dessa totalidade ? Esta abordagem arbitrária é compatível com a taylorização de uma indústria, mas está em total contradição com a ciência a que, no entanto, os defensores da medicina atual se referem.

A segunda é mais subtil: se tal totalidade existe e se mantém como tal, então é necessário atribuir-lhe uma causa fundamental que antecede os órgãos. Por outras palavras, a presença de uma totalidade de sintomas conduz automaticamente à noção de uma força vital energeticamente perturbada. Os sinais e sintomas que observamos são produzidos por esse desequilíbrio energético que não é percetível diretamente — a doença é a marca indireta de um desequilíbrio energético.[15] Consequência: só um estímulo dinâmico poderá realmente curar uma patologia.

Surge aqui uma terceira questão, mas que ultrapassa o âmbito do nosso artigo: se o organismo «considera» útil manter um conjunto específico de sintomas, qual é o impacto geral da supressão de um ou vários desses sintomas através de um processo químico artificial?

Fluxos dinâmicos hostis

Chegamos finalmente ao cerne da nossa apresentação sobre o Morbillinum! A física habituou-nos à noção de dualidade entre onda e partícula. Dependendo da experiência, o mesmo objeto observado comporta-se de forma ondulatória ou corpuscular — é o caso da luz, por exemplo.

A medicina tradicional, puramente materialista, continua a considerar apenas o microrganismo como responsável pela doença. Os trabalhos do saudoso Prof. Montagnier, que confirmam as descobertas de Hahnemann, demonstraram aquilo a que chamamos o aspeto dinâmico do contágio: assim, um microrganismo está também associado a uma impressão dinâmica. Chamamos a esta impressão «miasma» — um termo grego que significa «impureza».

No plano agudo, inúmeros organismos vivos «vibram» com a sua impressão energética; são os miasmas agudos. Montagnier demonstrou que uma solução contendo germes transporta uma vibração que é possível registar e reemitir, tornando possível a transmissão digital de ADN bacteriano.[16] É altamente provável, embora não possa prová-lo, que seja primeiro o impulso dinâmico que se sente quando se adoece e que só depois é que o germe se desenvolve no organismo. Esta é uma forma elegante de explicar o conceito de período de incubação. Explica também como é que uma dose dinamizada de Bryonia, por exemplo, é capaz, em poucas horas, de fazer com que um doente deixe de apresentar febre, apesar de todas as hemoculturas estarem repletas de pneumococos. É necessário criar toda uma nova biologia dinâmica — quântica? —.

No que diz respeito às doenças crónicas, Hahnemann demonstrou que todas as doenças crónicas têm origem na transmissão à descendência da marca energética de infeções das quais o organismo nunca consegue livrar-se. A tuberculose, a sífilis, certas formas de gonococíase e a erradicação da sarna constituem os quatro miasmas crónicos conhecidos. Além de revolucionar a medicina, Hahnemann criou assim a primeira forma de epidemiologia da história.

Um doente com antecedentes de tuberculose, por exemplo, manifestará, a nível mental, uma forte instabilidade, com aversão à rotina e uma grande necessidade de mudança. A nível físico, será magro, apesar de ter um apetite muito bom, estará sujeito a alergias e, atualmente, a doenças autoimunes. Todos estes sintomas são comuns a este miasma crónico. No plano agudo, uma doença que evolui muito rapidamente para um estado grave indica a atividade de um miasma crónico tuberculoso. Assim, o miasma crónico, que se fixa à força vital à maneira de um parasita energético, é capaz de influenciar o curso de um fenómeno agudo.

Como acontece frequentemente, a distinção entre agudo e crónico é puramente académica. Assim, a invasão do organismo por um miasma agudo pode deixar nele uma marca permanente. Cria-se assim uma camada energética que se manifesta através dos seus próprios sintomas e que impede qualquer progresso rumo à cura, mesmo que se administre o medicamento indicado para a totalidade dos sintomas. É aqui que os nosódios se destacam, com o Morbillinum na primeira linha, pois não era raro ver casos graves de sarampo a provocar complicações ou a induzir um estado crónico do qual o doente não conseguia recuperar.

O desenvolvimento dos nosóides [17]

Uma das consequências diretas da publicação de «Doenças Crónicas», de Hahnemann (1828), foi o desenvolvimento da utilização dos miasmas como remédios dinamizados para o tratamento e a prevenção de doenças. Foi pouco depois do lançamento da obra que Hering realizou a primeira experimentação (proving) do Psorinum em si próprio. O conteúdo da vesícula da sarna foi, assim, o primeiro nosóide a ser testado.

A Hering deve-se uma grande expansão da Matéria Médica homeopática. Dudgeon [18] refere que Hering criou sete novas categorias de remédios homeopáticos.

1. A utilização de venenos de insetos, cobras e outras criaturas venenosas (venenos animais).
2. A utilização de remédios obtidos a partir de miasmas (nosóides).
3. A introdução de miasmas dinamizados e de secreções patológicas colhidas diretamente do doente (autonosódios).
4. A utilização de órgãos, tecidos e secreções homólogos como remédios (sarcodes).
5. A utilização de produtos preparados a partir de miasmas dinamizados na prevenção de doenças infecciosas (profilaxia homeopática com nosódios).
6. O estudo da tabela periódica e dos elementos químicos e nutricionais presentes no organismo humano (relações bioquímicas).
7. Hering sugeriu dinamizar sementes de ervas daninhas ou de plantas perigosas para as destruir e utilizar dinamizações de animais ou insetos para eliminar e prevenir infestações destas espécies perigosas (medidas de saúde pública).

Uma das coisas importantes a reter é o caráter «heróico» dos nosódios. Trata-se de doenças responsáveis por milhões de mortes, cujo quadro clínico é bem conhecido. Por esta razão, dispomos de uma grande quantidade de informação sobre tais doenças, uma vez que se trata de doenças de etiologia comum e com sintomas semelhantes que afetam grupos populacionais significativos. Um estudo das doenças infecciosas epidémicas fornece muita informação, pois estas comportam-se como uma experiência natural do nosóide.

Perguntou-se ao Dr. Swan, que tinha experimentado o Medorrhinum, se era legítimo utilizar nosóides não experimentados, no sentido homeopático do termo. A sua resposta foi que os miasmas tinham realizado um a provar natureza das doenças infecciosas numa grande variedade de constituições. Por conseguinte, os miasmas são responsáveis por estados patológicos semelhantes àqueles que curam, incluindo as suas complicações mais raras.

Por esta razão, um remédio como o Morbillinum (o nosóide do sarampo) tem curado casos de meningite, lúpus eritematoso, conjuntivite e abortos espontâneos, quando os sintomas correspondem. Todas estas condições são semelhantes às complicações decorrentes do miasma do sarampo na população.

Prescrevemos o nosóide com base na «experiência natural» da doença que este provoca, mas seria necessário testá-los em indivíduos saudáveis, na forma dinamizada, para conhecer todo o seu potencial e o seu quadro clínico completo. Infelizmente, isso ainda não foi concretizado, nem de longe!

Hering tinha observado que certas características sintomáticas dos nosódios estavam relacionadas com as suas indicações. Definuiu os sintomas de indicação dos nosódios, que são os seguintes:

• Nunca mais se sentiu bem desde aquela infeção. Por vezes, uma pessoa nunca se recupera totalmente de uma doença aguda, o que acaba por provocar sintomas constitucionais. O efeito deste miasma agudo fica gravado na força vital, formando uma camada de «desarmonia» no sistema de defesa. Esta nova camada, mais forte, reprime a imagem constitucional e dificulta a cura.
• Ausência de resposta a medicamentos devidamente indicados: Os remédios mal escolhidos não surtem efeito, suspendem a sua ação ou limitam-se a alterar os sintomas.
• Alteração permanente dos sintomas.
• Imagens fragmentárias dos remédios constitucionais: por vezes, dispõe-se de muito poucos sintomas com base nos quais prescrever. Esta situação verifica-se nos casos deficientes, com poucos sintomas, em que uma forte camada miasmática reprimiu a capacidade da constituição de manifestar sintomas. Para além dos sinais relacionados com a patologia e os miasmas, há poucos elementos nos quais se possa basear uma prescrição constitucional. Este estado pode dever-se a uma combinação de traumas, miasmas, supressões e efeitos indesejáveis relacionados com os medicamentos.
• Sinais miasmáticos regionais com poucos sintomas característicos. O caso é tão confuso que se resume apenas às manifestações locais, sem características que permitam prescrever um medicamento clássico.

As indicações do Morbillinum [19]

Espero que me perdoem as considerações anteriores, pois pareceram-me indispensáveis para compreender o que se faz ao prescrever um nosóide. Já não suporto que se reduza a homeopatia a uma qualquer «medicina alternativa» ou a outras tolices ao nível do horóscopo da Madame Soleil. Se a homeopatia traz, finalmente, a tão esperada revolução no tratamento médico, exige rigor de espírito, perseverança no trabalho e honestidade intelectual.

Prevenção do sarampo epidémico

Antes da vacinação em massa — não posso alongar-me sobre esta barbárie —, o Morbillinum era um preventivo fácil de prescrever, com resultados muito bons. A sua administração a uma turma inteira evitava que o primeiro caso contagiasse os outros. Neste caso, o Morbillinum satisfaz a suscetibilidade ao miasma agudo do sarampo, ao qual se assemelha enormemente. Uma vez extinta a suscetibilidade epidémica, a doença natural já não pode afetar a força vital. A indicação dos nosódios como profiláticos é absolutamente imensa.

Sequelas ou complicações neurológicas do sarampo

Todos terão compreendido que a eficácia do medicamento está relacionada com as sequelas do sarampo, nos casos em que a doença aguda teve um impacto tão forte no organismo que a sua marca nele permanece.

Talvez seja o único medicamento capaz de produzir resultados na PESS (encefalite esclerosante subaguda). Os primeiros sintomas observados na encefalite esclerosante subaguda podem incluir maus resultados escolares, perdas de memória, acessos de raiva, tonturas, insónia e alucinações. Posteriormente, podem ocorrer convulsões repentinas do braço, da cabeça ou do corpo. Trata-se de uma doença terrível, para a qual não existe nenhum medicamento conhecido na medicina convencional. Na literatura homeopática, encontram-se casos comprovados de cura com Morbillinum.

A síndrome de Guillain-Barré faz parte das complicações clássicas das vacinas ROR, por exemplo; constitui uma excelente indicação para o Morbillinum, desde que se consiga chegar ao doente hospitalizado.

O tropismo cerebral do vírus faz do Morbillinum um medicamento de eleição sempre que uma criança apresenta febre após uma vacinação. Nesse caso, deve ser prescrito sistematicamente, e temos a possibilidade de agir de forma curativa, ao passo que um simples paracetamol apenas irá mascarar a febre.

Apesar dos esforços titânicos da indústria para o negar, a relação entre o autismo e a relação de causa e efeito é absolutamente evidente. Recomendo a leitura do site de Robert Kennedy Jr., Defesa da Saúde Infantil, para saber mais sobre o assunto. Nestes dramas terríveis que afetam as famílias, o relato habitual é o seguinte: a criança ficou com febre após a sua primeira vacina ROR, e o médico alopata de serviço receitou Doliprane. Nada adiantou, a febre persistiu, a tal ponto que, na altura da dose de reforço, a criança ainda estava febril. Assim que a segunda injeção foi administrada, a febre desapareceu, surgiram convulsões e a criança começou a regredir. Tudo isto deveria ter sido tratado imediatamente com Morbillinum. Aqueles que não tiveram diante de si, ou nos seus braços, essas mães desoladas, aqueles que negam estes factos evidentes, são psicopatas perigosos e deveriam dedicar-se a outra coisa que não à medicina. No autismo já estabelecido, o Morbillinum deve ser prescrito como medicamento intercorrente, muitas vezes com o efeito de tornar mais evidente o quadro de um medicamento homeopático clássico.

Mucosas das vias respiratórias superiores

Muitas vezes sentimo-nos desamparados quando não há sintomas claros e o doente, adulto ou criança, apresenta apenas catarro nasal e ocular acompanhado de febre. Tosse rouca, voz alterada, lacrimejamento. Estertores brônquicos difusos. Em suma, trata-se de algo que se assemelha ao início do sarampo. Neste caso, o Morbillinum oferece resultados espetaculares, quando, aparentemente, não existia nenhum remédio óbvio indicado, uma vez que o caso não apresenta quaisquer características específicas.
O Morbillinum é indicado em casos de astenia, fraqueza ocular, blefarite ou conjuntivite crónica na sequência de um sarampo.

Exantemas

A manifestação cutânea correspondente à do Morbillinum é o exantema macular que se inicia no rosto ou atrás das orelhas. Lembro-me de um caso de lúpus eritematoso em que, já sem outras opções, prescrevi Morbillinum com base apenas no facto de o caso ter começado com uma erupção simétrica em forma de sela, de ambos os lados do nariz. Objetar-me-ão, com razão, que se trata aqui de um sinal quase patognomónico da doença, mas, neste doente, havia o historial de um sarampo grave que o tinha mantido acamado durante semanas. A simples administração de um único glóbulo de 200 provocou uma febre de 39°, o que era esperado, e o doente tinha instruções formais para não fazer nada. Ao fim de dois dias, esses sinais gerais cessaram, tendo-se seguido o aparecimento de uma espécie de descamação escamosa por todo o corpo. Contendo a minha impaciência — a coisa mais difícil na medicina é não fazer nada! —, esperei que surgissem novos sinais. O doente começou a sentir cada vez mais calor, a ter fome mesmo à noite e a sentir necessidade de descobrir os pés durante a noite. O Sulfur que eu tinha prescrito como primeiro remédio, sem o menor efeito, agiu desta vez de forma brilhante. Quase 20 anos depois, continua a não haver o menor sinal, nem clínico nem biológico, de lúpus…

Crianças cansadas e propensas à tosse

Aqui começamos a observar os sintomas que já não estão necessariamente associados a um caso de sarampo no passado. Ou seja, o quadro clínico específico da substância começa a revelar-se. Todas estas crianças anémicas, magricelas, que tossem à mínima exposição ao frio e que desenvolvem facilmente bronquites merecem, pelo menos, uma dose de Morbillinum. É o tipo de caso em que se consideraria Tuberculinum indicado, mas não se verifica a agitação, o mau humor ao acordar, a transpiração na cabeça nem o apetite exagerado. É aí que o Morbillinum nos salva!

Indicações clínicas

As seguintes indicações do Morbillinum derivam dos sintomas observados no sarampo. O facto de o doente ter ou não antecedentes de sarampo não constitui um obstáculo à prescrição, uma vez que é o tropismo do medicamento que prevalece.

• Abortos espontâneos recorrentes: também neste caso, trata-se de um quadro em que a doente não apresenta um quadro clínico claro, sendo a queixa principal a tendência para o aborto.
• A tuberculose ativa começa a agravar-se repentinamente ou a infeção tuberculosa, que parecia estar controlada, volta a manifestar-se. Esta indicação decorre da afinidade do vírus do sarampo pelas mucosas das vias respiratórias superiores. Não tive oportunidade de testar esta hipótese pessoalmente, mas a literatura indiana está repleta de casos.
• Inflamação crónica do olho.
• Otorreia crónica.
• Inchaço dos gânglios linfáticos do pescoço.
• Inflamação crónica do periósteo ou das articulações.

Conclusão

A medicina industrial está disposta a vacinar contra tudo e mais alguma coisa, como no caso da plandemia A Covid voltou a confirmar-nos isso. No que diz respeito à homeopatia, é grande a tentação, para todos aqueles que nunca a estudaram, de prescrever também nosódios a torto e a direito, com base, por exemplo, em cada episódio infeccioso no historial do doente. Em ambos os casos, a abordagem está errada.

Um microrganismo só se desenvolve num organismo que já se encontrava desequilibrado. Não se está doente porque se tem uma pneumonia. Tem-se uma pneumonia porque se está doente. Por isso, é insensato querer administrar o nosóide do miasma agudo sem compreender que é necessário abordar a totalidade dos sintomas do doente — que devem ser tratados com um medicamento constitucional. Na melhor das hipóteses, o nosóide limitará a suscetibilidade ao germe, mas não curará o distúrbio geral que gerou essa suscetibilidade. Por fim, no nível mais elevado de similitude, a cura do doente, para ser completa, exigirá que se tenha em conta o miasma crónico ativo.

Seja uma pandemia ou uma epidemia, o homeopata oferece-nos recursos ilimitados para lidar com qualquer eventualidade. Reconhece-se o verdadeiro homeopata pelo facto de se dirigir, com um sorriso, ao leito dos seus doentes!

Tal como previa o grande Ivan Illich [20], a medicina materialista, munida de uma tecnologia todo-poderosa, fez recuar a medicina, que regressou agora ao seu ponto de partida, quando Hahnemann escreveu (Organon, §1): « Já é mais do que tempo de aqueles que se dizem médicos deixarem de enganar os pobres seres humanos com o seu palavreado sem sentido e começarem finalmente a agir, ou seja, a socorrer e a curar de verdade. »

Sim, já é mais do que tempo de isso mudar…

[1] O Dr. Gross, um dos primeiros discípulos de Hahnemann, preparou, a partir do sangue de uma criança com sarampo simples, diluído homeopaticamente duas vezes, um remédio chamado Morbillinum.

[2] É precisamente assim que se procede numa experiência homeopática para tornar o sujeito sensível à substância testada.

[3] Esta prática chechena tinha sido instituída para facilitar a venda das suas belas raparigas aos haréns turcos.

[4] Frequentemente descrita como a «Madame de Sévigné inglesa», não hesitando nem em usar o véu nem em disfarçar-se de homem para visitar Santa Sofia, Lady Montagu pertence a essa categoria de mulheres extraordinárias que merecem ser mais conhecidas. Muito mais tarde, Mélanie Gohier d’Hervilly adotaria o mesmo estilo de vida e disfarçaria-se de homem para viajar até ao consultório de Hahnemann em Köthen, casar-se com ele e trazê-lo de volta para Paris!

[5] Naquela época —Hahnemann comete o mesmo erro— confundia-se o cancro mole com o cancro duro, e tudo indica que a variolização tenha sido praticada com germes do cancro mole, que não é a sífilis, mas Hæmophilus ducreyi.

[6] Jenner não fez, assim, mais do que levar um pouco mais longe a ideia de Benjamin Jesty, que, em 1774, infetou deliberadamente a sua mulher e os seus filhos com a varíola bovina, a fim de os proteger da varíola.

[7] A leitura do imperdível «Antivax toi-même», de Xavier Bazin, retrata de forma cativante as incoerências da medicina das vacinas. «Introdução à medicina das vacinas», de Michel de Lorgeril, é também outra joia que não pode faltar na biblioteca de ninguém.

[8] Sugiro ao leitor que descubra «O Apocalipse Alegre», a notável obra de Jean-Baptiste Fressoz, que nos apresenta uma narrativa apaixonante sobre os «acordos» duvidosos entre os industriais e o poder, descrevendo, sem o saber, as premissas da grande crise da Covid.

[9] A história da vacina é bastante sedutora — e até mesmo Hahnemann era a favor dela inicialmente, antes de perceber que se injetava no doente, juntamente com a linfa, uma série de outras substâncias além da vacina. Quando Jenner expôs o princípio na Academia, praticamente todos os veterinários se riram, pois já tinham visto inúmeras vezes doentes que tinham tido varíola bovina acabarem por adoecer na varíola!

[10] «Será que de Nazaré pode sair alguma coisa de boa?» João 1, 46.

[11] Sou obrigado a fazer aqui uma breve apresentação, pois o tema mereceria horas de aula. Consulte a nossa escola Planète Homéopathie, a única a propor um estudo completo do Organon.

[12] Em vez de aplicar o raciocínio cartesiano do sujeito pensante e que forma a sua própria opinião, preferem manter-se «informados» apenas de forma indireta, através de publicações médicas (na maioria das vezes financiadas por laboratórios farmacêuticos), limitando-se a um papel passivo que, no entanto, não os impede de criticar vigorosamente tudo o que foge ao âmbito dos seus conhecimentos.

[13] Ou seja, são sinais absolutamente característicos da patologia. O atrito pericárdico à auscultação indica pericardite, o eritema migratório indica a doença de Lyme, etc.

[14] Estes sinais, por si só, são suficientes para determinar a escolha do medicamento homeopático. Não têm nada a ver com a patologia, ou são o oposto do que se esperaria na patologia. Por exemplo, a cólera não é uma doença febril; no entanto, os doentes que tratei no Haiti queixavam-se todos de sentir demasiado calor. Na maioria das vezes, o calor era descrito na zona da omoplata esquerda, o que caracterizava o Phosphorus. Em certas anginas, o doente sente menos dor ao engolir, o que é o contrário do normal, etc.

[15] Ver «Princípios da Nova Medicina», §11. Neste primeiro volume, traduzo novamente e comento os aforismos 1 a 70 do 6.º^e edição do «Organon» de Hahnemann.

[16] Ver, por exemplo, https://www.youtube.com/watch?v=xTHRZvyK9e4. A tradução do artigo de 2010 pode ser consultada em https://www.agoravox.fr/tribune-libre/article/montagnier-et-la-teleportation-87142.

[17] Este capítulo deve muito a David Little que foi o meu mentor nesta questão dos nosóides. É, atualmente, provavelmente um dos maiores homeopatas do mundo.

[18] Em «Conferências sobre Teoria e Prática Homeopática», pp. 141-175.

[19] Devo isso ao excelente livro do meu amigo, o Dr. Gaurang Gaikwad «Materia Medica of Nosodes & Sarcodes»: a maior parte dos dados sobre o Morbillinum.

[20] Ver o seu livro original, «A Némesis Médica».