Correspondencia entre los órganos y orientación hacia la curación

Actas de la Sociedad de Homeópatas, 1911, págs. 31-33.

Traducción literal de Édouard Broussalian.

Reescrito por Camille Genton.

Preámbulo del traductor.

Todos nuestros lectores saben que nuestra página web se centra en el enfoque hahnemanniano de la homeopatía, caracterizado por su pragmatismo y basado en la experimentación: «basta ya de teorías, hay que tratar a las personas siguiendo principios claros e inteligibles». No me cabe duda de que algunos se sentirán «conmocionados» por el contenido filosófico del texto. Mi convicción es que debemos reconciliar el hemisferio derecho y el izquierdo del cerebro. La medicina no puede reducirse a una mera técnica, tal y como se practica con demasiada frecuencia en los hospitales. A fuerza de tratar órganos y células, se olvida la existencia del ser humano.

Este importante texto del Dr. Kent sobre las correspondencias entre los órganos, publicado por primera vez en francés, va más allá de la simple exposición de la ley de Hering y aporta importantes perspectivas para el tratamiento de las enfermedades crónicas. Hace ya muchos años que leí este texto y decidí someterlo a la prueba de la realidad clínica. Espero que todos hagan lo mismo para comprobar la veracidad de los hechos que expone el Dr. Kent. Si utilizáis diluciones centesimales, tendréis pocas posibilidades de observar la ley de Hering, mientras que es algo habitual cuando se utilizan diluciones muy diluidas. Mejor aún, comprobaréis vosotros mismos que estas correspondencias existen. Conocerlas os evitará muchos fracasos.

Kent es, sin lugar a dudas, uno de los mayores homeópatas que ha dado la tierra. Los doctores Kent, Hering y Farrington, por citar solo a algunos, eran seguidores de Swedenborg. Y, teniendo en cuenta su genio, creo que debemos prestar una atención muy especial a sus enseñanzas. Son vergonzosos los ataques dirigidos contra la memoria del doctor Kent, en los que se le acusa de haber pertenecido a una secta y de que su práctica se hubiera visto impregnada por ella. El texto que sigue es el único en el que el doctor Kent alude a sus convicciones religiosas. El estudio de su obra muestra claramente que siempre se comportó como un científico. Él mismo nos dice: «estas correspondencias se deducen exclusivamente de la observación».

El Dr. Kent consideró oportuno reaccionar contra el materialismo que, ya en su época, comenzaba a invadir el mundo científico y médico, hasta el punto de que muchos hombres de ciencia se veían (y siguen viéndose) obligados a acudir a la iglesia a escondidas. Notaréis sin lugar a dudas que todos los grandes hombres que han dejado huella en su época se movían en una dimensión espiritual y filosófica. Haber querido olvidar esto nos ha llevado a caminar con una sola pierna, y no dejamos de pagar el precio por ello.

Comprenderás el valor del texto que sigue tras años de lidiar con enfermedades crónicas. Reflexiona sobre ello, pues cada detalle tiene su importancia.

Ya hemos hablado bastante, ahora os toca leer.

EB.

Hering fue el primero en introducir la ley de la dirección de los síntomas: de dentro hacia fuera, de arriba hacia abajo, en el orden inverso al de su aparición. Esto no aparece en los escritos de Hahnemann y se conoce como la ley de Hering. En la literatura homeopática hay muy poca información sobre esta ley, salvo algunas observaciones que atestiguan la propagación de los síntomas desde la parte superior del cuerpo hasta las extremidades, de erupciones cutáneas, secreciones de las mucosas o úlceras que aparecen en las piernas al mismo tiempo que desaparecen los síntomas internos. En la literatura no se encuentra ninguna publicación específica, salvo en los cursos sobre filosofía homeopática de la Escuela de Posgrado.

La esencia del ser humano se compone de su voluntad, su entendimiento y su memoria. Estos se extienden hacia el exterior a través del organismo físico. Esta idea se justifica en cuanto se tiene en cuenta la dirección de los síntomas, es decir, desde el interior hacia la periferia. Hay algunos pacientes en los que no se podría saber si la prescripción es correcta sin tener en cuenta esta regla. Por ejemplo, tomemos el caso de un paciente al que se vuelve a ver tras una prescripción y que considera que su estado ha empeorado debido a la aparición de nuevos síntomas. Pues bien, es un error considerar que hay un empeoramiento solo por la aparición de síntomas que el paciente no presentaba anteriormente. En este caso, el médico podría incluso verse tentado a cambiar de remedio, a menos que esté familiarizado con el concepto de correspondencia de los órganos. El conocimiento de este concepto permitirá determinar si el paciente ha mejorado o ha empeorado.

Los órganos físicos del ser humano se corresponden con su ser más profundo; con la voluntad y la comprensión. Las facultades intelectuales examinan una proposición que se les presenta y, a la luz de los conocimientos ya adquiridos, juzgan si es falsa o verdadera, parcialmente falsa o parcialmente verdadera. La memoria retiene esa proposición mientras se examina y se sopesa, mientras que las facultades intelectuales «asimilan» lo recibido, separando lo verdadero de lo falso, asimilan lo verdadero y rechazan lo falso.

El estómago recibe los alimentos; y, junto con el intestino delgado, digiere y asimila lo que es bueno para el cuerpo, y rechaza lo que no es adecuado, lo que no es digerible, lo que es «falso». Esto se corresponde con la parte intelectual del ser humano, que hace por el cuerpo lo que las facultades intelectuales hacen por la mente.

Los riñones realizan una función similar, que consiste en separar lo «verdadero» de lo «falso» en la sangre. La parte residual de la sangre se transforma en urea y uratos, y posteriormente se elimina. El riñón es para la sangre lo que las facultades intelectuales son para la verdad.

Al principio, no percibirás ninguna relación entre todo esto, pero la observación y el análisis prolongado de estos hechos resultarán reveladores. Cuando trates a un paciente que padezca demencia, con las facultades intelectuales alteradas, aparecerán trastornos estomacales o intestinales a medida que el paciente mejore; posteriormente, se producirán calambres y diarrea a medida que el trastorno avance a lo largo del tracto digestivo. En otro paciente, se desarrollará una afección renal con albuminuria a medida que avance la reacción del trastorno mental. Aparecerán dolores de espalda y albúmina en la orina, aunque la enfermera informe de que el paciente está mejorando. Si ocurre lo contrario, el pronóstico es muy desfavorable. Cuando aparecen trastornos mentales durante el tratamiento de un paciente que presenta albúmina en la orina, esto significa que el paciente está empeorando. Otros autores han observado que los trastornos estomacales o renales mejoran al tiempo que aparecen alteraciones mentales. Si prescribe un tratamiento para afecciones estomacales y aparecen trastornos mentales, contrarreste inmediatamente su prescripción. Cuando ocurre lo contrario, forma parte del proceso de curación. La reacción se producirá poco después y la afectación estomacal o renal desaparecerá rápidamente; no interfieras. Así pues, observamos la relación entre el interior y fuera, o desde fuera hacia dentro. Existe una correspondencia infalible.

En el desarrollo de dentro hacia fuera, según la ley de Hering, no siempre observamos alteraciones mentales seguidas de síntomas cutáneos, lo que implica un desarrollo muy rápido. El desarrollo es más lento y progresivo cuando se ven afectados el estómago o los riñones. Se propaga a través de una serie de órganos; a medida que el estómago mejora, aparecen catarro o erupciones. Este tipo de paciente se mantendrá sano.

A veces, las facultades intelectuales se corresponden con los pulmones. Los pulmones hacen por el cuerpo lo que el intelecto hace por la mente. Cuando un paciente está amenazado por la tuberculosis o la padece, y tras un tratamiento los pulmones mejoran pero las facultades intelectuales se ven afectadas, entonces ese paciente morirá; no podrás curarlo. Tras tu prescripción, siempre que el trastorno intelectual vaya seguido de catarro pulmonar o bronquial, o de un trastorno pulmonar, renal, estomacal o intestinal, eso significa que tu paciente está mejorando.

Cuando se vulnera la voluntad de una persona,
cuando aquello que ama se convierte en odio,
que quiere acabar con su vida,
ya sea que se aleje de sus propios hijos o que empiece a odiarlos,
cuando una mujer empieza a sentir aversión por su marido,
que todo el sistema voluntario está corrompido: en este tipo de demencia, ¿qué ocurre?

Cuando se realiza una prescripción correcta, el corazón o el hígado se verán afectados; esto corresponde al sistema volitivo. Cuando se prescribe para afecciones que afectan a la voluntad, no aparecen trastornos estomacales o renales, sino trastornos del corazón y del hígado. Si una afección cardíaca mejora tras tu prescripción y surge un deseo de suicidarse, debes contrarrestar la prescripción: los síntomas van por mal camino. Cuando las afecciones reumáticas desaparecen de las extremidades para desplazarse al corazón y, más tarde, el paciente quiere atentar contra su vida, la evolución se produce de fuera hacia dentro.

El sistema voluntario se corresponde con el corazón y el hígado. Cuando se hace referencia al amor de Dios, encontramos la palabra «corazón» en las Escrituras. Cuando se hace referencia a las facultades intelectuales, se dice «ceñir los lomos», «los lomos están vinculados a la verdad». Cabe señalar que estas correspondencias ya estaban establecidas en la revelación divina y en el Verbo, y que nadie lo sabía mejor que los antiguos. Todas estas correspondencias se encuentran en la Palabra Divina y nos enseñan sobre la naturaleza de la vida del hombre y del cuerpo, y que la vida, el alma, el espíritu y la voluntad del hombre se corresponden con los órganos de su cuerpo.

Gracias al conocimiento de las obras de Swedenborg, he encontrado las correspondencias que se pueden descifrar de la Palabra Divina en armonía con todo lo que he aprendido en los últimos treinta años. Su conocimiento ayuda a determinar los efectos de una prescripción. Un hombre con una enfermedad mental no es consciente de lo enfermo que está y tampoco es capaz de evaluar su estado. Piensa que su estado empeora cuando aparecen síntomas hepáticos; él dijo que es peor. Sin embargo, esto no es más que el desarrollo desde el interior hacia el fuera ; pero no por eso debes poner en duda tu prescripción. El trastorno hepático desaparecerá con el remedio elegido para el trastorno mental.

Es necesario tener estas cosas bien claras para no caer en una homeopatía de bajo nivel: de lo contrario, interferirás en tu propio trabajo al intentar retocar el buen trabajo ya realizado. Sin ese conocimiento, el dominio de la materia médica homeopática no es suficiente, salvo en los casos agudos. La homeopatía es adecuada para los estados crónicos y las supresiones antiguas: gonorrea, sarna o sífilis. Hahnemann no tenía conocimiento de esas cartas y, sin ellas, ningún hombre puede lograr lo que Hahnemann decía que era imposible hacerlo. Decía que los efectos de las drogas son incurables, pero solo utilizaba la dinamización en la trigesima dilución y no podía lograr esas cosas. No se pueden tratar los estados de supresión sin conocer esas correspondencias.

Os habéis maravillado ante el trabajo que he realizado. El trabajo que habéis visto en mi consulta difiere del de los demás gracias a este conocimiento. Quienes carecen de él avanzan a ciegas y destruyen las vidas de los seres humanos porque no saben lo que está ocurriendo. Las correspondencias se deducen exclusivamente de la observación. Solo son accesibles para el médico mediante la ley » Similia similibus curentur «. Reflexionad sobre estas correspondencias; meditad sobre ellas para sacar provecho de ellas; utilizadlas. Son pocos los que conocen la verdad; el mundo es ignorante. Cuanto menos conocimiento tiene un hombre, menos responsabilidad tiene. Cuando percibáis la verdad, asumiréis el deber que conlleva y os volveréis infinitamente más responsables. Cuando logréis acercaros a las verdades eternas, a la ley y al orden, una enorme responsabilidad recaerá sobre vuestros hombros. Lo que oímos en los congresos no suele ser más que la opinión de los hombres; lo que oímos ahora no es una opinión y será a partir de vuestro propio conocimiento como percibiréis su veracidad. No tengo ninguna opinión y evito expresarla hasta que perciba la huella de la verdad eterna.

Esto no es más que el principio; lo mismo ocurre en todo el organismo. Los órganos sexuales suelen estar asociados a la voluntad. Las mujeres que padecen afecciones en los órganos sexuales, el útero y los ovarios, ven afectados tanto sus deseos como su intelecto por supresiones. Los hombres que padecen trastornos sexuales se ven afectados predominantemente en los órganos intelectuales.