Der philosophische Philanthrop – 1

EWIGE ABWEICHUNGEN

Da mich die Nachlässigkeit bei den sogenannten homöopathischen Verschreibungen zunehmend empörte, suchte ich nach einem Ansatz, um über die bloße Missbilligung hinauszukommen, die nach 30 Jahren Praxis schließlich zermürbend wird. Da es offensichtlich wenig bringt, zu protestieren, könnten wir zumindest versuchen, die Ursachen eines Übels zu verstehen, das sich in den Naturwissenschaften im Allgemeinen und in der Medizin im Besonderen als weit verbreitet erweist. Abschließend werden wir die Bedeutung des Titels dieses Artikels beleuchten.

Der gravierende Mangel an homöopathischer und medizinischer Ausbildung ist ein gemeinsamer Nenner all jener abwegigen Praktiken, die wir seit so vielen Jahren anprangern. Was bedeutet „homöopathische Ausbildung“? Es ist das gründliche Studium der Aphorismen des Organons, wie Hahnemann sie in 55 Jahren ununterbrochener Forschung und Reflexion zur Reife gebracht hat (unser Meister wachte bis zu seinem Tod noch jede zweite Nacht).[1]

Eine SELTSAME Blindheit

Die Klarheit, die jeder Behandler in Bezug auf seine eigene Arbeit haben sollte, sollte alle dazu veranlassen, sich eine ganz einfache Frage zu stellen – und das gilt sowohl für Allopathen als auch für Homöopathen: Sind die Ergebnisse da? Damit meine ich, dass wir sie Hahnemannianer – da man uns ja einen Namen geben muss – gehen wir jedes Jahr mit noch größerer Begeisterung an unsere Arbeit heran, denn unsere Fortschritte reißen nie ab, während wir immer mehr Heilungen erzielen, bei denen wir immer weniger Zeit für Überlegungen zur Suche nach dem geeigneten Arzneimittel benötigen, und wir behandeln erfolgreich Erkrankungen, die wir bisher für unheilbar gehalten hätten.

Das ist genau das Gegenteil der Schulmedizin, bei der jedes Jahr das Gefühl der Ohnmacht und Nutzlosigkeit zunimmt, was schließlich dazu führt, dass sich die besser Gestellten in die Politik umorientieren. Und genau dieses Gefühl herrscht bei all jenen vor, die im Namen der Homöopathie solche Auswüchse praktizieren und von einem Fortbildungskurs zum nächsten eilen.

In unserer Praxis sehen wir uns seit unserer Gründung vor 30 Jahren mit einer Flut von enttäuschten, unzufriedenen Patienten konfrontiert, die seit Jahren weiter leiden, nachdem sie vergeblich alle renommiertesten Spezialisten aufgesucht und alle möglichen Untersuchungen und Behandlungen durchlaufen haben. Diese Enttäuschung der Patienten ist für Ärzte, die im Krankenhaus tätig sind, auf den ersten Blick nicht erkennbar, da sich die Aufmerksamkeit auf das Problem konzentriert, das man verbissen zu behandeln versucht. Die Patienten werden daher nach Hause geschickt, und man hört nichts mehr von ihnen – was natürlich sehr praktisch ist…

Diese Menschen (das heißt bald fast alle Patienten mit einer chronischen Erkrankung) wenden sich dann der „Alternativmedizin“ zu. Es erwartet sie ein wahrer Hindernislauf, bevor sie schließlich in die „Fänge“ eines „Homöopathen“ geraten, der sie buchstäblich jahrelang hin und her schubst. Einige werden noch vor ihrem vermeintlich homöopathischen Arzt begreifen, dass mit dem, was ihnen angeboten wird, etwas nicht stimmt: „Es ist ganzheitlich, aber Sie geben mir jede Menge Medikamente“, „Er fragt mich, was ich gerne behandelt haben möchte“ usw. Die wenigen, die von echter Homöopathie hören, landen schließlich bei den Hahnemannianer als letztes Mittel. Meistens ist es immer dasselbe: endlose Gespräche, die Verschreibung von Kuriositäten, d. h. von höchst unwahrscheinlichen Medikamenten, für die es keinerlei klinische Studien gibt (Milch verschiedener Säugetiere, Vogelfedern, Lanthanide und andere Seltene Erden, Tyrannosaurus-Zahn (sic), Exkremente, Fossilien usw.). Als Gipfel der Inkompetenz wechselt der verschreibende Arzt bei jedem Termin das Mittel (und begeht damit den elementarsten Fehler in der Homöopathie, nämlich zu schnell zu wechseln), wobei er fast systematisch auf Allopathie zurückgreift (insbesondere bei der geringsten akuten Episode), da „es nicht wirkt“.

Fassen wir nun diese offensichtlichen Fakten zusammen:

• Es gibt Ärzte, die jeden Tag in ihrer Praxis unweigerlich feststellen müssen, dass ihre Behandlung keine oder kaum Ergebnisse bringt, aber sie machen dennoch unermüdlich in derselben Richtung weiter.
• Ihre Verschreibung wird mit dem Verweis auf Theorien begründet, die alle eines gemeinsam haben: Sie entbehren jeglicher wissenschaftlicher Grundlage. Hier seien die derzeit populärsten unter Angabe des Namens ihres Urhebers genannt:
  1. Sequentielle Therapie (Elmiger)
  2. Methode der Empfindungen (Sankaran)
  3. Periodensystem (Scholten)

Das Streben nach den Anforderungen der Theorie, an die sie glauben, ist so allumfassend, dass bei ihnen die Kritik fehlt, die für die Bewertung jeder Handlung, die wir im Alltag ausführen (ein Ei kochen, sich waschen usw.), notwendig ist. Vor einem Jahrhundert wären dies die Isotherapie, die Gemmotherapie, die Schüssler-Salze usw. gewesen…

Ein Zustand, der an Fanatismus grenzt

Alain schrieb: „Fanatisches Denken hat etwas Mechanisches an sich, denn es folgt immer denselben Pfaden. Es sucht nicht mehr, es erfindet nichts mehr. Dogmatismus ist wie ein vor sich hin plappernder Wahn. Ihm fehlt diese diamantene Spitze, der Zweifel, der immer weiter gräbt.“[2]

Natürlich haben wir Homöopathen unsere Begeisterung und unsere Leidenschaft nie verheimlicht, doch dieser emotionale Zustand entspringt unseren Heilungserfolgen, d. h. der Gegenüberstellung der klinischen Ergebnisse mit unserem Verständnis der homöopathischen Lehre, die wir immer wieder neu überdenken.

Der Unterschied zum Fundamentalismus besteht darin, dass dieser von einer Idee begeistert ist und die Realität somit der Umsetzung dessen untergeordnet wird, was zu einem Dogma wird. Die Auseinandersetzung mit der Realität wird immer schwieriger, und wir haben es hier eindeutig mit zwei wesentlichen Merkmalen des Fanatismus zu tun:

• Die geistige Spaltung: Fakten und Ergebnisse werden nicht mehr berücksichtigt, es zählt allein die Umsetzung der Theorie, die um jeden Preis als „richtig“ angesehen wird.
• Der Glaube: Da er nicht durch Fakten gestützt wird, handelt es sich um einen Glauben, der nicht mehr die rationale Zustimmung zu einem Ideenkomplex oder zu logischen Beweisführungen darstellt.

Kurz gesagt: Wir haben es immer weniger mit einem Arzt zu tun, bei dem der Pragmatismus stets Vorrang haben muss, sondern vielmehr mit der Begeisterung für eine Idee, die den verschreibenden Arzt durch das vermeintliche Verständnis der Welt und der Menschen, das sie ihm vermittelt, zu erfüllen und zu erleuchten scheint. Wie viele Unglückliche verwechseln auf diese Weise Homöopathie mit Spiritualität? Und dennoch muss man sich schon sehr anstrengen, um einen Keim von mystisch-schwammigen Hirngespinsten als Spiritualität zu bezeichnen.

Die Philosophie – unser Rettungsanker

Wie kann man sich vor solchen Irrwegen schützen? Die Antwort scheint mir eindeutig: indem man philosophiert, denn Philosophie definiert sich als ein Prozess des Nachdenkens über das vorhandene Wissen. Genau das schlägt Hahnemann uns in der Reise vor, auf die er uns mit dem „Organon“ mitnimmt, wo er fast 300 Aphorismen benötigt, um ein Gesamtbild der Medizin, der Homöopathie und ihrer Anwendungsweise zu zeichnen.[3] Die ersten 70 Aphorismen bilden den Kern der Homöopathie in Form von Analyse, Definition, Entwicklung und Reflexion über die Konzepte, die diesem neuen Paradigma zugrunde liegen.

Man kann daher einen der grundlegenden Mängel der Homöopathie (seit ihren Anfängen) darin erkennen, dass man niemals lehrt,[4] Hahnemanns Entdeckungen und Überlegungen, wobei die Studierenden beim Erlernen dessen, was sich auf eine bloße Technik beschränkt, im Stich gelassen werden, ohne die Grundlagen zu verstehen, die den revolutionären Charakter dieser Lehre ausmachen. Nur die Beherrschung der homöopathischen Philosophie, vorzugsweise ergänzt durch eine umfassende Auseinandersetzung mit der Erkenntnistheorie (Karl Popper), vermittelt die notwendigen Perspektiven für die klinische Praxis und die Selbsteinschätzung der Ergebnisse.

Die Diktatur der Technokraten und Wissenschaftsfanatiker

Dieses Übel betrifft nicht nur die Homöopathie, sondern ist sogar ein Markenzeichen des gesamten Hochschulwesens, und dazu zähle ich natürlich auch die „Grandes Écoles“, die angeblich unsere „Eliten“ ausbilden. “ Tatsächlich führt ein solcher Mangel dazu, dass Techniker hervorgebracht werden, wie sie die üblichen naturwissenschaftlichen Fakultäten (Medizin, Biologie oder andere) jedes Jahr zu Zehntausenden ausbilden. Techniker, die selbst von einer anderen Form des Fanatismus durchdrungen sind und nichts anderes tun, als die materialistischen und reduktionistischen Ideen wiederzugeben, die ihnen vermittelt wurden.

Ein sehr schöner Artikel, der in „The Week“ erschienen ist[5], « Warum sind so viele Wissenschaftler unwissend? ?“ vertieft und unterstreicht die hier dargelegten Gedanken. Darin erfahren wir, dass viele große Persönlichkeiten, darunter auch Stephen Hawking, in philosophischen Fragen ebenso kategorisch wie völlig unwissend sind. Für diese Wissenschaftler ist die Philosophie größtenteils nutzlos, da sie uns nicht die Art von „sicheren“ Antworten geben kann, die nur die Wissenschaft liefern kann, und die Philosophie nichts anderes als Spekulation ist. Es ist leider kindisch, in der Wissenschaft von „sicheren Antworten“ zu sprechen, und das ruft zu Recht Erstaunen hervor. Die brillanten Autoren, die die bemerkenswerten Arbeiten von Hume und natürlich von Karl Popper in der Erkenntnistheorie völlig verkennen, erkennen nicht einmal, dass die Behauptung, Philosophie sei nutzlos, genau genommen selbst Philosophie ist.

Der Autor kommt zu dem Schluss, dass viele dieser Herren lautstark ihren öffentlichen Atheismus verkünden, indem sie behaupten, dass nur die Materie existiere. Ihre Haltung beruht auf dem Szientismus oder, wenn man so will, auf der Vorstellung, dass die Dinge nur durch die Wissenschaft erkennbar seien.

David Bentley Hart[6] stellt fest, dass all diese Menschen eine hartnäckige Weigerung zu denken gemeinsam haben. „Der Fundamentalist ist nicht derjenige, dessen Ideen zu einfach oder zu grob sind, sondern derjenige, der sich hartnäckig weigert, entweder über andere Ideen oder über diese Ideen selbst nachzudenken.“

Das fundamentalistische „Denken“

Die schädlichen Auswirkungen dieser fanatischen Denkweise sind unerheblich, solange es um reine Wissenschaft geht oder man sich vom Menschen fernhält. Im gegenteiligen Fall (Medizin, Politik, Gesellschaft, Religion) vervielfachen sich die Auswirkungen, was durchaus logisch ist, da die gesamte Gesellschaft auf philosophischen Entscheidungen aufbaut. Das zeigt, welche verheerenden Folgen es für eine Gesellschaft hat, wenn beispielsweise die Exekutive nur darauf aus ist, eine Ideologie durchzusetzen, ohne Rücksicht auf die Realität.

Ein reiner Techniker zu bleiben, wenn man die Entropie von Schwarzen Löchern beschreibt (Hawking), oder ein reiner Mathematiker, wenn man die Poincaré-Vermutung löst (Perelman), hat für fast niemanden Auswirkungen. Engstirnigkeit – ob man sie nun Fundamentalismus oder Vorstufe des Fanatismus nennt – hat die schlimmsten Auswirkungen in der Medizin, wo jedes Mitglied einer anderen Sekte sich bemühen wird, auf die Menschen die Grundsätze, die man ihm eingeprägt hat, ohne sie in Frage zu stellen oder sie anhand der Vernunft zu hinterfragen.

Aber kommen wir zurück zu unserem Thema und nehmen wir als Beispiel den einfachen Allopathen, der gerade sein Medizinstudium abgeschlossen hat. Wie in jeder indoktrinierenden Organisation wurde er buchstäblich darauf dressiert, nicht selbstständig zu denken, wobei man ihm sogar beibrachte, dass die eigene Meinung nichts wert sei und nur Statistiken zählten. Ein Keim der Rebellion könnte aufkeimen, wenn unser Student beginnt, sich mit der Realität der Patientenwelt auseinanderzusetzen. Vielleicht wird ihm schließlich bewusst, dass man auf Menschen Statistiken anwendet, die ursprünglich auf völlig gleichartige Samen bezogen waren, während dies bei Patienten, die sich alle voneinander unterscheiden, nicht der Fall sein kann. Geht er noch einen Schritt weiter, wird er sich fragen, wie man Statistiken glauben kann, die von einer Industrie erstellt werden, die Milliarden erwirtschaftet. Dann wird ihm vielleicht eines Tages klar, dass das gesamte Konstrukt morsch ist, da isolierte Symptome willkürlich behandelt werden, während jeder Patient ein spezifisches Symptombild aufweist, das lediglich ein indirektes Spiegelbild einer völlig aus den Fugen geratenen Wirtschaft ist. Aber genauso wie wir auf 100.000 Kollaborateure nur einen Widerstandskämpfer hatten – wie viele werden den Mut haben, etwas zu ändern? Ist es nicht bequemer, beim Status quo zu bleiben und sich zu sagen: „Es ist schlimm, aber es ist mein Broterwerb?“

Diejenigen, die am wenigsten philosophisch sind und zweifellos die engsten Verbindungen zur wirklichen Macht haben, werden gerne zu den eifrigsten Gegnern werden. Wer erinnert sich noch an die Namen der Kritiker der Homöopathie? Obwohl sie bereits vom Schleier des Vergessens bedeckt sind, tauchen sie doch sporadisch aus ihren Gräbern auf, um die Medien zu heimsuchen. Ob nützliche Idioten oder Handlanger der Industrie – sie werden als Schreckgespenster eingesetzt, wenn trotz der geringen Zahl kompetenter Homöopathen zu viele Menschen nicht mehr genug von ihren Produkten konsumieren.

Gedankenkontrolle

Diese Koryphäen der triumphierenden Allopathie servieren uns also wieder einmal die gleichen alten Tricks der mentalen Manipulation:

• Wiederholung der Nachricht
• Fokus auf ein Detail
• Abstraktion vom Kontext.

Umgekehrt werden Sie feststellen, dass genau dieselbe Vorgehensweise angewendet wird, um die moderne Medizin zu verherrlichen, die regelmäßig durch bahnbrechende Entdeckungen oder die Einführung lang erwarteter neuer Produkte für Aufsehen sorgt.

Wir befinden uns hier genau am anderen Ende des Spektrums jener Philosophie, die danach strebt, einen möglichst weiten Horizont zu haben. Wiederholt man irgendetwas immer und immer wieder und verbreitet es über Millionen von Bildschirmen, werden die Opfer am anderen Ende schließlich daran glauben. Konzentrieren Sie sich auf das, was am meisten schockiert: „Homöopathen sind Verrückte, sie verabreichen Medikamente, die wissenschaftlich nachweislich wirkungslos sind.“ “ Nehmen Sie dies aus dem Kontext der 300 Aphorismen des „Organon“ heraus, um das gesamte homöopathische Gedankengut auf diese eine Aussage zu reduzieren. Und schon sind Sie am Ziel!

Zu ihrer Entlastung muss man zugeben, dass es in der Homöopathie, wie sie oft praktiziert wird, durchaus viel zu kritisieren gibt. Aber nachdem man seit einem Jahrhundert alles getan hat, um deren Vermittlung zu verhindern, ist es dann verwunderlich, dass sich zahlreiche Scharlatane dieser Methode bedienen? Und außerdem: Wenn die Patienten mit der von der offiziellen Propaganda hochgelobten Schulmedizin zufrieden wären, würden sie sich dann massenhaft auf alles stürzen, was anders ist? Sofern man nicht in einem sterilen, von der Realität abgekoppelten Umfeld wie einer Krankenhausstation lebt, zeigt schon das einfache Zuhören den Patienten, dass ihre Unzufriedenheit mit der alten Medizin, die zunehmend verabscheut wird, immer weiter zunimmt.

[1] Sie werden feststellen, dass meine Bitte nichts Außergewöhnliches ist: Wie in jedem Wissenschaftszweig sollte man sich zunächst mit den Erkenntnissen seiner Vorgänger vertraut machen, bevor man sich in der Lage sieht, auf eigene Faust Fortschritte zu erzielen.

[2] Alain, Ein paar Worte über die Philosophen, S. 37. PUF-Verlag.

[3] Kents Vorträge zu diesem Thema tragen den Titel „ Homöopathische Philosophie “. Meine eigene Veröffentlichung des ersten Bandes „Grundsätze der Neuen Medizin“ enthält auf 400 Seiten einen Kommentar zu den ersten 70 Aphorismen. Der zweite Band „Praxis der Neuen Medizin“ wird 800 Seiten umfassen.

[4] Um diese Lücke zu schließen, habe ich „Planète Homéo“ gegründet, die meines Wissens einzige Schule, an der der gesamte Unterricht ausschließlich auf dem 6. basiert^ème Das „Organon“ (das ich vollständig neu übersetzt habe), von Anfang bis Ende gelehrt und kommentiert. Ich bin stolz darauf, mitzuerleben, wie eine echte Talentschmiede für echte Homöopathen entsteht. Doch nun könnte sich die Lage ändern.

[5] http://theweek.com/articles/610948/why-many-scientists-are-ignorant

[6] Bentley Hart, ein produktiver und spannender Autor, hat unter anderem folgende Werke verfasst: „The Atheist Delusions“, „The Beauty of Infinite“ und „God“